Упанишады · Dhyānabindu 53
॥
Деванагари
गान्धारी हस्तिजिह्वा च पूषा चैव यशस्विनि । अलम्बुसा कुहूरत्र शङ्खिनी दशमी स्मृता
Транслитерация (IAST)
gāndhārī hastijihvā ca pūṣā caiva yaśasvini | alambusā kuhūratra śaṅkhinī daśamī smṛtā
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
गान्धारी हस्ति-जिह्वा चgāndhārī hasti-jihvā caгандхари и хастиджихва
पूषा च एव यशस्विनीpūṣā ca eva yaśasvinīпуша и яшасвини
अलम्बुसा कुहूः अत्रalambusā kuhūḥ atraаламбуса, куху здесь
शङ्खिनी दशमी स्मृताśaṅkhinī daśamī smṛtāшанкхини почитается десятой
Литературный перевод
гандхари и хастиджихва, пуша и яшасвини, аламбуса, куху и шанкхини — десятая.
Версия
a2c8652e5116 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 04:55:42 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Перечень десяти завершён.
Имена их — из старых книг, и мы их приводим ради полноты, не притязая на опыт: гандхари и хастиджихва идут к глазам, пуша и яшасвини — к ушам, аламбуса — ко рту, куху — вниз, шанкхини — к горлу.
Замечу здесь одно, и скажем это раз за весь технический раздел.
Мы передаём это описание **как оно есть**, не поверяя и не оспаривая.
Так поступают со всяким преданием, которого не проверял: не отвергают и не выдают за своё.
Наши ачарьи держались того же правила. Джива Госвами, встречая в пуранах описания, которых не подтверждает шрути, приводит их и говорит: «так говорят».
Это не равнодушие. Это **честность о границах своего знания**.
И обратное правило у нас тоже есть, и оно строже: то, что **противоречит** шрути, отвергается, чей бы опыт за ним ни стоял.
Здесь противоречия нет. Есть подробное описание тонкого тела — и оно ни с чем у нас не спорит.
Мы просто идём другой дорогой.