Упанишады · Dhyānabindu 52
॥
Деванагари
प्रधानाः प्राणवाहिन्यो भूयस्तत्र दश स्मृताः । इडा च पिङ्गला चैव सुषुम्ना च तृतीयका
Транслитерация (IAST)
pradhānāḥ prāṇavāhinyo bhūyastatra daśa smṛtāḥ | iḍā ca piṅgalā caiva suṣumnā ca tṛtīyakā
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
प्रधानाः प्राण-वाहिन्यःpradhānāḥ prāṇa-vāhinyaḥглавные, несущие дыхание
भूयः तत्र दश स्मृताःbhūyaḥ tatra daśa smṛtāḥиз них далее десять почитаются
इडा च पिङ्गला च एवiḍā ca piṅgalā ca evaида и пингала
सुषुम्ना च तृतीयकाsuṣumnā ca tṛtīyakāи сушумна — третья
Литературный перевод
Главные, несущие дыхание; из них далее почитаются десять: ида, пингала и третья — сушумна,
Версия
a573ced6550e · опубликовано 2 авг. 2026 г., 04:55:42 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Три главных канала названы: **ида** (левый, лунный, прохладный), **пингала** (правый, солнечный, горячий) и **сушумна** — срединный.
Отметим само устройство: **два по краям и один посредине**.
Это, если вдуматься, картина всей нашей жизни: два края и середина.
Два края — влечение и отвращение, жар и холод, хватание и отталкивание. Между ними мечется ум.
А середина — то, где ни того, ни другого; и по ней, говорят эти книги, только и можно подняться.
Гита описывает это же, не называя каналов: «**Кого не тревожат двойственности**, кто ровен в горе и радости, тот годен для бессмертия» (2.15).
И ещё точнее: «Йога есть **равновесие**» — *саматвам йога учьяте* (2.48).
Замечу, что «середина» здесь не значит теплохладность. Ровный — не тот, кому всё равно, а тот, кого **не швыряет**.
Срединный канал открывается, когда стихли края. У нас говорят проще: когда ум перестал торговаться с миром.