Упанишады · Dhyānabindu 21
॥
Деванагари
ब्रह्मा पूरक इत्युक्तो विष्णुः कुम्भक उच्यते । रेचो रुद्र इति प्रोक्तः प्राणायामस्य देवताः
Транслитерация (IAST)
brahmā pūraka ityukto viṣṇuḥ kumbhaka ucyate | reco rudra iti proktaḥ prāṇāyāmasya devatāḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
ब्रह्मा पूरकः इति उक्तःbrahmā pūrakaḥ iti uktaḥБрахма назван вдохом
विष्णुः कुम्भकः उच्यतेviṣṇuḥ kumbhakaḥ ucyateВишну зовётся задержкой
रेचः रुद्रः इति प्रोक्तःrecaḥ rudraḥ iti proktaḥвыдох назван Рудрой
प्राणायामस्य देवताःprāṇāyāmasya devatāḥтаковы божества пранаямы
Литературный перевод
Брахма назван вдохом, Вишну зовётся задержкой, выдох назван Рудрой: таковы божества дыхательного упражнения.
Версия
d5c0bf5e1a55 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 04:55:42 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Три части дыхания розданы трём божествам: **Брахма — вдох** (творение), **Вишну — задержка** (поддержание), **Рудра — выдох** (растворение).
Роспись стройная и осмысленная: вдох приносит, задержка держит, выдох отпускает.
Отметим, что **Вишну** здесь — **кумбхака**, задержка, то есть **удержание**.
Это согласно с нашим учением до буквы. Вишну — **хранитель**; Его дело в мире — держать. Само имя *Вишну* толкуют как «проникающий», а Его вселенское действие — *стхити*, поддержание.
И вот что из этого выходит, если продумать образ до конца.
Вдох и выдох **проходят**; задержка — то, что **между** ними, и в ней ничего не движется.
То есть в этой росписи Вишну отвечает за **устойчивое**, а Брахма и Рудра — за края.
Мы бы прибавили к этому одно, из нашего опыта. Задержка дыхания — самое трудное из трёх, и её нельзя делать усилием: сдавишь — задохнёшься.
Так и с удержанием жизни: она держится **не нашим напряжением**.
«Тех, кто чтит Меня, не помышляя об ином, **Я Сам обеспечиваю и берегу**» (Гита 9.22).