Упанишады · Dhyānabindu 91
॥
Деванагари
द्वयोः समरसीभावं यो जानाति स योगवित् । शोधनं मलजालानां घटनं चन्द्रसूर्ययोः
Транслитерация (IAST)
dvayoḥ samarasībhāvaṃ yo jānāti sa yogavit | śodhanaṃ malajālānāṃ ghaṭanaṃ candrasūryayoḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
द्वयोः सम-रसी-भावम्dvayoḥ sama-rasī-bhāvamравновкусие обоих
यः जानाति सः योग-वित्yaḥ jānāti saḥ yoga-vitкто знает, тот знаток йоги
शोधनं मल-जालानाम्śodhanaṃ mala-jālānāmочищение сетей нечистоты
घटनं चन्द्र-सूर्ययोःghaṭanaṃ candra-sūryayoḥсоединение месяца и солнца
Литературный перевод
Кто знает равновкусие обоих, тот знаток йоги; очищение сетей нечистоты, соединение месяца и солнца, —
Версия
7d42a6d74c93 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 04:55:42 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
**Самараси-бхава** — «**равновкусие**», состояние, в котором два вкуса стали одним.
Отметим слово **раса**, которое здесь опять появилось.
В тантрических книгах *самараса* — высшее состояние: два начала слились так, что различить нельзя.
И вот наше слово об этом, потому что предмет наш.
Мы тоже говорим о слиянии вкусов — и говорим о **махабхаве**, высшем состоянии любви, где, по слову наших ачарьев, «двое становятся одним, оставаясь двумя».
Чайтанья-чаритамрита описывает Чайтанью как **соединение двоих**: Кришна, принявший облик и настроение Радхи, чтобы изведать Её любовь.
Замечу, что это описание **не отменяет двоих**.
Соединение здесь не растворение, а **взаимное вхождение**: каждый узнаёт себя в другом и остаётся собою.
Образ, который у нас приводят, — тот самый, что мы отмечали в Нада-бинду (39): **молоко с водою**.
Вкус один. Молоко цело.
Вот и всё, что мы хотели бы прибавить к слову «равновкусие».