Упанишады · Dhyānabindu 26
॥
Деванагари
अष्टपत्रं तु हृत्पद्मं द्वात्रिंशत्केसरान्वितम् । तस्य मध्ये स्थितो भानुर्भानुमध्यगतः शशी
Транслитерация (IAST)
aṣṭapatraṃ tu hṛtpadmaṃ dvātriṃśatkesarānvitam | tasya madhye sthito bhānurbhānumadhyagataḥ śaśī
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अष्ट-पत्रं तु हृत्-पद्मम्aṣṭa-patraṃ tu hṛt-padmamвосьмилепестковый сердечный лотос
द्वा-त्रिंशत्-केसर-अन्वितम्dvā-triṃśat-kesara-anvitamс тридцатью двумя тычинками
तस्य मध्ये स्थितः भानुःtasya madhye sthitaḥ bhānuḥв середине его — солнце
भानु-मध्य-गतः शशीbhānu-madhya-gataḥ śaśīв середине солнца — месяц
Литературный перевод
Восьмилепестковый сердечный лотос с тридцатью двумя тычинками; в середине его — солнце, в середине солнца — месяц,
Версия
1ad106d4e787 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 04:55:42 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Начинается созерцание сердца, и оно построено **слоями**: лотос, в нём солнце, в солнце месяц, в месяце огонь, в огне сияние, в сиянии престол — а на престоле Тот, кого назовут через два стиха.
Отметим само устройство: **вглубь, а не ввысь**.
Это отличает такое созерцание от того, что мы видели в Нада-бинду, где всё шло **вверх** — от стоп к темени.
Здесь идут **внутрь**, слой за слоем, как разбирают шкатулку.
И на дне оказывается не пустота и не свет, а **Кто-то на престоле**.
Это, если угодно, самая точная картина того, что мы утверждаем всю дорогу: **в глубине не «ничто», а Лицо**.
Чхандогья строит своё описание так же: «В этом граде Брахмана есть малое жилище — лотос, и в нём малый простор. **То, что внутри него, — вот что надо искать**» (8.1.1). И на вопрос, что же там, отвечает не «ничего», а перечисляет: там небо и земля, там огонь и ветер, там **всё**.
Следующие четыре стиха — самое ценное в этой книге для нас. Читайте медленно.