Упанишады · Dhyānabindu 45
॥
Деванагари
तन्मध्ये प्रोच्यते योनिः कामाख्या सिद्धवन्दिता । योनिमध्ये स्थितं लिङ्गं पश्चिमाभिमुखं तथा
Транслитерация (IAST)
tanmadhye procyate yoniḥ kāmākhyā siddhavanditā | yonimadhye sthitaṃ liṅgaṃ paścimābhimukhaṃ tathā
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तत् मध्ये प्रोच्यते योनिःtat madhye procyate yoniḥв середине его названо лоно
काम-आख्या सिद्ध-वन्दिताkāma-ākhyā siddha-vanditāименуемое Кама, чтимое сиддхами
योनि-मध्ये स्थितं लिङ्गम्yoni-madhye sthitaṃ liṅgamв середине лона стои́т линга
पश्चिम-अभिमुखं तथाpaścima-abhimukhaṃ tathāобращённая на запад
Литературный перевод
В середине его названо лоно, именуемое Кама, чтимое сиддхами; в середине лона стои́т линга, обращённая на запад.
Версия
46eb01485b8e · опубликовано 2 авг. 2026 г., 04:55:42 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Описание продолжается, и оно вполне шиваитско-тантрическое: лоно и линга, обращённая на запад.
Не станем ни смущаться этим, ни задерживаться.
Скажем лишь, отчего в наших книгах такого языка нет.
В тантрических описаниях **вещество тела** берётся как образ высшего; в наших книгах наоборот — **высшее** описывается как образец, а тело остаётся телом.
Разница видна в направлении сравнения.
Там: «в теле есть лоно, и оно — как высшее».
У нас: «есть Радха и Кришна, а здешняя любовь — **тень** той».
Чайтанья-чаритамрита говорит это прямо: мирская любовь — **отражение** в воде, и оно перевёрнуто.
Оттого мы и не строим созерцания на телесном. Не из брезгливости, а потому, что **отражением не поверяют подлинник**.
И ещё: **паш́чима-абхимукхам**, «обращённая на запад». Запад в этих книгах — сторона заката, то есть **обратная** сторона. Сила, обращённая вспять, — и всё дальнейшее описание о том, как её **повернуть**.
С этим мы согласны вполне: душа не повреждена, она **повёрнута не туда**.