Упанишады · Dhyānabindu 77
॥
Деванагари
उड्डियाणोऽप्ययं बन्धो मृत्युमातङ्गकेसरी । बध्नाति हि शिरोजातमधोगामिनभोजलम्
Транслитерация (IAST)
uḍḍiyāṇo'pyayaṃ bandho mṛtyumātaṅgakesarī | badhnāti hi śirojātamadhogāminabhojalam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
उड्डियाणः अपि अयं बन्धःuḍḍiyāṇaḥ api ayaṃ bandhaḥэтот замок уддияна
मृत्यु-मातङ्ग-केसरीmṛtyu-mātaṅga-kesarīлев для слона смерти
बध्नाति हि शिरः-जातम्badhnāti hi śiraḥ-jātamон связывает рождённое в голове
अधः-गामि नभः-जलम्adhaḥ-gāmi nabhaḥ-jalamтекущую вниз небесную влагу
Литературный перевод
Этот замок уддияна — лев для слона смерти; он связывает небесную влагу, рождённую в голове и текущую вниз.
Версия
3b94eff5ae3e · опубликовано 2 авг. 2026 г., 04:55:42 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Два образа, и первый великолепен: **лев для слона смерти**.
Смерть — слон; замок — лев. Слона не одолеть слоном; его берёт лев, который меньше.
Образ этот в наших книгах есть, и приложен он к Имени. Бхагаватам говорит, что имя Господа — «**лев, разгоняющий слонов греха**».
Второй образ: **небесная влага, текущая вниз**.
По этим книгам, в голове копится нектар (*амрита*), который стекает вниз и сгорает в огне желудка; отсюда старение. Замки удерживают его наверху.
Мы это описание передаём как есть.
А от себя прибавим то, что кажется нам главным.
В наших книгах **амрита** — не влага в голове, а **имя и слово о Нём**. Бхагаватам зовёт свои рассказы *амрита-дхара*, «поток нектара», и говорит: «**Пей его, пока есть язык**».
Замечу разницу.
Там нектар **берегут**, чтобы не утёк.
Здесь его **пьют и раздают**, и чем больше раздаёшь, тем больше остаётся.
Это и есть, если коротко, разница между сохранением и **любовью**.