Упанишады · Akṣamālika 25
॥
Деванагари
ओमैङ्कार शुद्धसात्त्विक पुरुषवश्यकर द्वादशेऽक्षे प्रतितिष्ठ
Транслитерация (IAST)
omaiṅkāra śuddhasāttvika puruṣavaśyakara dvādaśe'kṣe pratitiṣṭha
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
ओम् ऐङ्कार शुद्ध-सात्त्विकom aiṅkāra śuddha-sāttvikaОМ, звук АЙ, чисто-саттвический
पुरुष-वश्य-करpuruṣa-vaśya-karaпокоряющий мужей
द्वादशे अक्षे प्रतितिष्ठdvādaśe akṣe pratitiṣṭhaв двенадцатом зерне утвердись
Литературный перевод
ОМ! Звук ай, чисто-саттвический, покоряющий мужей, — утвердись в двенадцатом зерне!
Версия
e5b8cd3a6042 · опубликовано 3 авг. 2026 г., 00:13:06 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
То же покорение, но названо, кого: пуруша-вашья-кара, «покоряющий мужей».
Уточнение это открывает, кому такие мантры служили. Женщине, желающей привязать к себе человека; просителю, идущему к вельможе; всякому, кому нужно, чтобы другой захотел того, чего хочу я.
Слово аим и посейчас известно как семя Сарасвати, и в тантрической словесности оно и вправду употребляется в обрядах привораживания.
Отвергая это, стои́т понять и человека, который к такому прибегал. Он не злодей; он бессилен — и оттого ищет способа подействовать на чужую волю в обход её. Средство дурно, а нужда настоящая; и потому отвечать на неё надо не одним запретом.
Ответ же таков: чужую волю не обходят, а к ней обращаются. Всё, что делается помимо неё, придётся делать снова и снова, потому что покорённый не перестал хотеть своего, — а согласившийся перестал.