Упанишады · Akṣamālika 57
॥
Деванагари
ओं लङ्कार विश्वंभर भासुर चतुश्चत्वारिंशेऽक्षे प्रतितिष्ठ
Транслитерация (IAST)
oṃ laṅkāra viśvaṃbhara bhāsura catuścatvāriṃśe'kṣe pratitiṣṭha
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
ओं लङ्कार विश्वम्भरoṃ laṅkāra viśvambharaОМ, звук ЛА, вседержитель
भासुरbhāsuraсияющий
चतुश्चत्वारिंशे अक्षे प्रतितिष्ठcatuścatvāriṃśe akṣe pratitiṣṭhaв сорок четвёртом зерне утвердись
Литературный перевод
ОМ! Звук ла, Вишвамбхара, сияющий, — утвердись в сорок четвёртом зерне!
Версия
c7e948671b85 · опубликовано 3 авг. 2026 г., 00:13:06 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Вишвамбхара значит «несущий вселенную», и это имя, а не свойство.
В обиходе им зовут двоих: землю, которая всё на себе держит, и Вишну, который держит всё. Здесь, по соответствию букв стихиям, разумеется первое: лам есть семя земли, как рам — огня.
Но имя от этого не перестаёт быть Его именем. И стои́т заметить, отчего земля и Вишну зовутся одинаково: оба держат, не будучи замечены. Земля под ногами есть у всякого, и никто о ней не думает, покуда она тверда; о нити внутри чёток (6) было сказано то же.
Второй эпитет — бхасура, «сияющий», — с землёю не вяжется вовсе, и это опять след того, как заполнялся список.
А первое слово взять стои́т. Держать и не быть замеченным есть свойство самое надёжное из всех: то, что заметно, обыкновенно и держит недолго.