Упанишады · Akṣamālika 62
॥
Деванагари
ओं हङ्कार सर्ववाङ्मय निर्मलैकोनपञ्चाशदक्षे प्रतितिष्ठ
Транслитерация (IAST)
oṃ haṅkāra sarvavāṅmaya nirmalaikonapañcāśadakṣe pratitiṣṭha
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
ओं हङ्कार सर्व-वाङ्मयoṃ haṅkāra sarva-vāṅmayaОМ, звук ХА, состоящий из всей речи
निर्मलnirmalaнезапятнанный
एकोनपञ्चाशत् अक्षे प्रतितिष्ठekonapañcāśat akṣe pratitiṣṭhaв сорок девятом зерне утвердись
Литературный перевод
ОМ! Звук ха, состоящий из всей речи, незапятнанный, — утвердись в сорок девятом зерне!
Версия
0ab66745422f · опубликовано 3 авг. 2026 г., 00:13:06 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Ха названа тем же, чем о в 26-й единице: сарва-ванмая, «состоящая из всей речи».
Основание на этот раз в устройстве рта. Х есть чистое придыхание, звук самого выдоха, без всякого препятствия в горле и во рту; и оттого он лежит в основании всех прочих: любой звук произносится на выдохе, и убери выдох — не останется ничего.
Ха, стало быть, есть речь в её веществе, как о есть речь в её слоге.
И вот тут стои́т вспомнить то, что уже разбиралось не раз: ха есть первая половина хамсы — того самого дыхания, которое повторяется само (Йогашикха 6.54). «Ха» на выдохе, «са» на вдохе; и обе эти буквы в перечне стоя́т рядом, сорок восьмая и сорок девятая.
Соседство это, скорее всего, случайно — так лёг алфавит. Но вышло, что предпоследние зёрна чёток суть са и ха, то есть дыхание, взятое туда и обратно; и перебирающий, дойдя до них, держит в пальцах свой собственный вдох и выдох.