एवं पुनरन्येद्युरन्ये द्युमणिप्रतीकाशयोस्तयोः सहोदरयोः सहोदरयोर्वनविनोदे सहसहचरयोर्निदाघसमये समयमानभाण्डीरं भाण्डीरबटमासेदुषोनिर्दाघसमयोचिता यर्हि विलासाः प्रादुरासन्, तर्हि तरणिकिरणनिकरकरालतया पथि पथि नखम्पचा धरणिधूलयो विहारमणिगिरिगुहाकुहरनिःसरन्निर्झरझराभिरेव निर्वाप्यन्ते । वाप्यन्तेवासिभिस्तत्तरलतरलहरिकाकणभरभरमन्थरैरनेकपीतकपीतनकुसुममकरन्दतुन्दिलैर्निदाघदाहप्रमञ्चनैः प्रभञ्जनरेव पीयन्ते धर्मसलिलानि; निविडतरविटपवितानपटलैर्विटपिभिरेव निर्वाप्यन्ते तरणिकिरणाः । तत इतश्च कुसुमितकुञ्जकुटीरद्वारि मलयजरसवारिपूरपूरितजलयन्त्राः सुरभिशीतलसलिलकलसलसत्परिसरा वसुधासुधायमानसुरसरसालप्रपाणकरसादिप्रपाः प्रपालयन्तीभिर्वनदेवताभिरेव निरस्यन्ते पिपासावसादाः कृष्णसहचराणाम् ॥1॥
evaṁ punaranyedyuranye dyumaṇipratīkāśayostayoḥ sahodarayoḥ sahodarayorvanavinode sahasahacarayornidāghasamaye samayamānabhāṇḍīraṁ bhāṇḍīrabaṭamāseduṣonirdāghasamayocitā yarhi vilāsāḥ prādurāsan, tarhi taraṇikiraṇanikarakarālatayā pathi pathi nakhampacā dharaṇidhūlayo vihāramaṇigiriguhākuharaniḥsarannirjharajharābhireva nirvāpyante | vāpyantevāsibhistattarala-taralaharikākaṇabhara-bharamantharairaneka-pītakapītanakusuma-makarandatundilairnidāghadāhapramañcanaiḥ prabhañjanareva pīyante dharmasalilāni; niviḍataraviṭapavitānapaṭalairviṭapibhireva nirvāpyante taraṇikiraṇāḥ | tata itaśca kusumita-kuñjakuṭīradvāri malayajarasavāripūrapūrita-jalayantrāḥ surabhiśītalasalilakalasalasatparisarā vasudhāsudhāyamāna-surasa-rasālaprapāṇakarasādi-prapāḥ prapālayantībhirvanadevatābhireva nirasyante pipāsāvasādāḥ kṛṣṇasahacarāṇām ||1||
И вот в другой раз, в летнюю пору, когда два брата, сияющие, как солнце, с друзьями ради лесных забав пришли к баньяну Бхандира, где сошлись сезоны, — явились забавы, подобающие лету. На каждой тропе земля, жгущая ногти под грозными лучами солнца, остывала от струй водопадов из пещер самоцветных игровых гор; пот спутников Кришны пили ветры — медлительные от брызг волн прудов, раздутые мёдом множества цветов питаки, сметающие зной; лучи солнца гасили деревья пологами густых ветвей; и тут и там у входов в цветущие беседки — водомёты, полные сандаловой воды, и навесы для питья с прохладной душистой водой в кувшинах и нектарным соком манго — сами лесные богини, охраняя их, гнали жажду и усталость спутников Кришны.
79837f25e260 · publicado 29 sept 2026, 0:58:01 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Бхандира — огромный баньян у Ямуны. Лето во Вриндаване подобно весне (ШБ 10.18.3–5).