तापनीश्रुतिषु —
ओं मुनयो ह वै ब्रह्माणम् ऊचुः । कः परमो देवः । कुतो मृत्युर् बिभेति । कस्य ज्ञानेनाखिलं ज्ञातं भवति । केनेदं विश्वं संसरतीति । तान् उ होवाच ब्राह्मणः — कृष्णो वै परमं दैवतम् । गोविन्दान् मृत्युर् बिभेति । गोपीजनवल्लभज्ञानेनाखिलं ज्ञातं भवति । स्वाहयेदं संसरतीति । तम् उ होचुः । कः कृष्णो गोविन्दः कोऽसौ गोपीजनवल्लभः कः का स्वाहेति । तान् उवाच ब्राह्मणः पापकर्षणो गोभूमिवेदविदितो वेदिता गोपीजनाविद्याकलाप्रेरकस् तन्माया चेति । सकलं परं ब्रह्मैव तत् । यो ध्यायति रसति भजति सोऽमृतो भवति सोऽमृतो भवतीति । ते होचुः — किं तद्रूपं किं रसनं कथं वाहो तद्भजनं । तत् सर्वं विविदिषताम् आख्याहीति । तद् उ होवाच हैरण्यः — गोपवेशम् अभ्राभं तरुणं कल्पद्रुमाश्रितम्॥160॥
किं च, तत्रैवाग्रे —
भक्तिर् अस्य भजनम् । तद् इहामुत्रोपाधिनैरास्येनैवामुष्मिन् मनःकल्पनम् । एतद् एव च नैष्कर्म्यम् ।
tāpanī-śrutiṣu —
oṁ munayo ha vai brahmāṇam ūcuḥ | kaḥ paramo devaḥ | kuto mṛtyur bibheti | kasya jñānenākhilaṁ jñātaṁ bhavati | kenedaṁ viśvaṁ saṁsaratīti | tān u hovāca brāhmaṇaḥ — kṛṣṇo vai paramaṁ daivatam | govindān mṛtyur bibheti | gopī-jana-vallabha-jñānenākhilaṁ jñātaṁ bhavati | svāhayedaṁ saṁsaratīti | tam u hocuḥ | kaḥ kṛṣṇo govindaḥ ko’sau gopī-jana-vallabhaḥ kaḥ kā svāheti | tān uvāca brāhmaṇaḥ pāpa-karṣaṇo go-bhūmi-veda-vidito veditā gopī-janāvidyā-kalā-prerakas tan-māyā ceti | sakalaṁ paraṁ brahmaiva tat | yo dhyāyati rasati bhajati so’mṛto bhavati so’mṛto bhavatīti | te hocuḥ — kiṁ tad-rūpaṁ kiṁ rasanaṁ kathaṁ vāho tad-bhajanaṁ | tat sarvaṁ vividiṣatām ākhyāhīti | tad u hovāca hairaṇyaḥ — gopa-veśam abhrābhaṁ taruṇaṁ kalpa-drumāśritam||160||
kiṁ ca, tatraivāgre —
bhaktir asya bhajanam | tad ihāmutropādhi-nairāsyenaivāmuṣmin manaḥ-kalpanam | etad eva ca naiṣkarmyam |
metro no identificado
В тапани-шрути: Ом. Мудрецы сказали Брахме: «Кто высший бог? Кого страшится смерть? Чьим знанием познаётся всё? Чем движется эта вселенная?» Брахма им ответил: «Кришна — высшее божество. Смерть страшится Говинды. Знанием Возлюбленного пастушек познаётся всё. Сварой движется эта вселенная». Они спросили его: «Кто такой Кришна? Кто этот Говинда? Кто Возлюбленный пастушек? Что такое свара?» Брахма ответил им: «Кришна — тот, кто отнимает грех; Говинда — тот, кого знают коровы, земля и Веды; Возлюбленный пастушек — тот, кто знает и побуждает пастушек и силы неведения; свара — его майя. Всё это — высший Брахман. Кто созерцает его, вкушает и служит ему, тот становится бессмертным, становится бессмертным». Они спросили: «Каков его облик, каково вкушение, как служат ему? Поведай всё это нам, желающим знать». Хираньягарбха ответил: «Юный, в одежде пастушка, цветом как туча, стоящий под древом желаний…» И ещё, там же дальше: Преданность — это служение ему: погружение ума в него без расчёта на что-либо в этом мире и в ином. Это и есть свобода от кармы.
fd9b36b6b2a6 · publicado 24 sept 2026, 11:34:51 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
«Гопала-пурва-тапани-упанишада». Здесь играют словами: «Кришна» от «карш», «влечь, отнимать»; «Говинда» — от «го», корова, земля, Веда, и «вид», «знать».