Upaniṣads · Triśikhibrāhmaṇa 53
॥
Devanāgarī
गुल्फौ च वृषणस्याधः सीवन्युभयपार्श्वयोः । निवेश्य पादौ हस्ताभ्यां बध्वा भद्रासनं भवेत्
Transliteración (IAST)
gulphau ca vṛṣaṇasyādhaḥ sīvanyubhayapārśvayoḥ | niveśya pādau hastābhyāṃ badhvā bhadrāsanaṃ bhavet
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
गुल्फौ च वृषणस्य अधःgulphau ca vṛṣaṇasya adhaḥобе лодыжки ниже мошонки
सीवन्याः उभय-पार्श्वयोःsīvanyāḥ ubhaya-pārśvayoḥпо обеим сторонам промежности
निवेश्य पादौ हस्ताभ्याम्niveśya pādau hastābhyāmпоместив стопы, руками
बद्ध्वा भद्र-आसनं भवेत्baddhvā bhadra-āsanaṃ bhavetсвязав, будет бхадрасана
Traducción
«Поместив обе лодыжки под мошонкой, по обеим сторонам промежности, и связав стопы руками, — будет бхадрасана, ‘благое сидение’».
Versión
d6f03c191bc6 · publicado 2 ago 2026, 8:44:04 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
***Бхадрасана*** — «**благое сидение**».
Отметим слово ***бхадра*** — «благой», «счастливый», «добрый».
Оно из тех слов, которыми в наших книгах желают добра: ***бхадрам*** — «да будет благо».
Вдумайтесь, что позу назвали **добрым словом**.
Это мелочь, но мелочь говорящая: у составителей не было мысли, будто телесное упражнение есть нечто низкое или тягостное.
Оно **благо**.
Замечу, что и в нашей традиции тело не бранят, а **употребляют**: мы говорили об этом словом ***хришикена хришикеша-севанам*** — «чувствами служить Владыке чувств».
Бхадрасана, кстати, у нас и в храме есть: так называется **сиденье Божества**, престол.
Одно и то же слово — и о позе человека, и о престоле Господа.
Сидят, чтобы **принять**.