Upaniṣads · Triśikhibrāhmaṇa 148
॥
Devanāgarī
घटिकाविंशतिस्तस्माद्घ्राणाद्ब्रह्मबिलावधि । व्योमस्थानं नभस्तत्र भिन्नाञ्जनसमप्रभम्
Transliteración (IAST)
ghaṭikāviṃśatistasmādghrāṇādbrahmabilāvadhi | vyomasthānaṃ nabhastatra bhinnāñjanasamaprabham
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
घटिका-विंशतिः तस्मात्ghaṭikā-viṃśatiḥ tasmātоттуда двадцать гхатик
घ्राणात् ब्रह्म-बिल-अवधिghrāṇāt brahma-bila-avadhiот носа до отверстия Брахмана
व्योम-स्थानं नभः तत्रvyoma-sthānaṃ nabhaḥ tatraместо пространства — там небо
भिन्न-अञ्जन-सम-प्रभम्bhinna-añjana-sama-prabhamсияющее, как растёртая сурьма
Traducción
«Двадцать гхатик; оттуда, от носа до отверстия Брахмана, — место пространства; там небо, сияющее, как растёртая сурьма».
Versión
a2d9ac81c629 · publicado 2 ago 2026, 8:44:04 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
**Пространство**: от носа до темени, цвета ***бхинна-анджана*** — «**растёртой сурьмы**», то есть тёмно-синее с блеском.
Отметим этот цвет и задержимся на нём.
«Цвета растёртой сурьмы» — выражение, которым в наших книгах описывают **облик Кришны**: тёмный, синеватый, с блеском, как грозовая туча или как сурьма.
Вдумайтесь, что цвет пространства и цвет Господа в этом языке — **один и тот же**.
Это не игра: у нас **синий** есть цвет **бесконечного** — неба, моря и Его.
Замечу, что и Брахма-самхита говорит о Его облике «цвета грозовой тучи», и что имя **Кришна** значит, между прочим, «тёмный», «черно-синий».
Отметим, к чему это ведёт в следующих же стихах.
В этом самом пространстве, «цвета сурьмы», книга велит созерцать **Васудеву** (151).
Цвет пространства — и цвет Того, кто в нём.
Один и тот же.