Upaniṣads · Triśikhibrāhmaṇa 83
॥
Devanāgarī
संख्यातुं न शक्यन्ते स्थूलमूलाः पृथग्विधाः । यथाश्वत्थदले सूक्ष्माः स्थूलाश्च विततास्तथा
Transliteración (IAST)
saṃkhyātuṃ na śakyante sthūlamūlāḥ pṛthagvidhāḥ | yathāśvatthadale sūkṣmāḥ sthūlāśca vitatāstathā
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
संख्यातुं न शक्यन्तेsaṃkhyātuṃ na śakyanteсосчитать невозможно
स्थूल-मूलाः पृथक्-विधाःsthūla-mūlāḥ pṛthak-vidhāḥгрубые в корне, разного рода
यथा अश्वत्थ-दले सूक्ष्माःyathā aśvattha-dale sūkṣmāḥкак в листе смоковницы тонкие
स्थूलाः च वितताः तथाsthūlāḥ ca vitatāḥ tathāи грубые протянуты — так же
Traducción
«Сосчитать их невозможно — грубых в корне, разного рода; как в листе смоковницы протянуты тонкие и грубые жилки, так же и они».
Versión
a99746cef663 · publicado 2 ago 2026, 8:44:04 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Образ: ***ашваттха-дала*** — «**лист смоковницы**» с его жилками, тонкими и толстыми.
Вдумайтесь, до чего он хорош.
Лист **прозрачен на свету**, и тогда видно всю сеть; а на просвет она кажется **картой рек**.
Отметим и дерево, взятое для сравнения: ***ашваттха*** — священная смоковница, то самое дерево, с которого Гита начинает пятнадцатую главу (15.1) и о котором говорит: «**Кто знает** это дерево, тот знаток Веды».
Замечу, что там дерево велено **срубить**: «Крепким **оружием непривязанности** сруби эту смоковницу с крепко разросшимися корнями» (15.3).
А здесь смоковница — образ **тела**.
Сложите оба места — и выйдет: тело не рубят, рубят **привязанность** к нему.
Лист остаётся листом.
Срублено то, чем он держал.