Гопала-чампу
Рождение Кришны1.3 ¶8Джива Госвами
224 / 5248
Linux
Листать
Гопала-чампу · 1.3 ¶8
॥
Деванагари

इति प्रकारे लब्धसारे पुनर् मधुकण्ठः सोत्कण्ठं गायन् नृत्यन् तत्तद्भावाभिनयं प्रणयन् कथाम् अभ्याददे ।
अथ कथारम्भः
यथा—अथ सर्वश्रुतिपुराणादिकृतप्रशंसस्य वृष्णिवंशस्य वतंसः श्रीदेवमीढनामा परमगुणधामा मथुराम् अध्यासामास । तस्य चार्याणां शिरोमणेर् भार्याद्वयम् आसीत् । प्रथमा द्वितीयवर्णा, द्वितीया तु तृतीयवर्णेति । तयोश् च क्रमेण यथावद् आह्वयं पुत्रद्वयं प्रथमं बभूव शूरः पर्जन्य इति । तत्र शूरस्य श्रीवसुदेवादयः समुदयन्ति स्म । श्रीमान् पर्जन्यस् तु मातृवद् वर्णसङ्करः इति न्यायेन वैश्यताम् एवाविश्य गवाम् एवैश्यं वश्यं चकार । बृहद्वन एव च वासम् आचचार । स चायं बाल्याद् एव ब्राह्मणदर्शं पूजयति, मनोरथपूरं देयानि वर्षति, वैष्णववेदं स्निह्यति, यावद् वेदं व्यवहरति, यावज्जीवं हरिम् अर्चयति स्म । तस्य मातुर् वंशश् च व्याप्तसर्वदिशां विशां वतंसतया परं शंसनीयः । आभीरविशेषतया सद्भिर् उदीरणाद् एष हि विशेषं भजते स्म ।

Транслитерация (IAST)

iti prakāre labdha-sāre punar madhukaṇṭhaḥ sotkaṇṭhaṁ gāyan nṛtyan tat-tad-bhāvābhinayaṁ praṇayan kathām abhyādade |
atha kathārambhaḥ
yathā—atha sarva-śruti-purāṇādi-kṛta-praśaṁsasya vṛṣṇi-vaṁśasya vataṁsaḥ śrī-devamīḍha-nāmā parama-guṇa-dhāmā mathurām adhyāsāmāsa | tasya cāryāṇāṁ śiromaṇer bhāryā-dvayam āsīt | prathamā dvitīya-varṇā, dvitīyā tu tṛtīya-varṇeti | tayoś ca krameṇa yathāvad āhvayaṁ putra-dvayaṁ prathamaṁ babhūva śūraḥ parjanya iti | tatra śūrasya śrī-vasudevādayaḥ samudayanti sma | śrīmān parjanyas tu mātṛvad varṇa-saṅkaraḥ iti nyāyena vaiśyatām evāviśya gavām evaiśyaṁ vaśyaṁ cakāra | bṛhad-vana eva ca vāsam ācacāra | sa cāyaṁ bālyād eva brāhmaṇa-darśaṁ pūjayati, manoratha-pūraṁ deyāni varṣati, vaiṣṇava-vedaṁ snihyati, yāvad vedaṁ vyavaharati, yāvaj-jīvaṁ harim arcayati sma | tasya mātur vaṁśaś ca vyāpta-sarva-diśāṁ viśāṁ vataṁsatayā paraṁ śaṁsanīyaḥ | ābhīra-viśeṣatayā sadbhir udīraṇād eṣa hi viśeṣaṁ bhajate sma |

размер не определён

Литературный перевод

Когда всё так устроилось, Мадхукантха с нетерпением, распевая и танцуя, передавая жестами каждое чувство, начал рассказ. Начало рассказа. Вот он. В Матхуре жил украшение рода Вришни, прославленного всеми шрути, пуранами и прочими, по имени Шри Девамидха, обитель высших достоинств. У этого венца благородных было две жены: первая — из второго сословия, вторая — из третьего. От них по порядку родились два сына с соответствующими именами — Шура и Парджанья. От Шуры родились Шри Васудева и другие. А Шри Парджанья, по правилу «смешанное сословие — по матери», вошёл в сословие вайшьев и взял на себя власть над коровами. Он поселился в Брихадване. С детства он почитал брахманов, как только их видел, осыпал дарами по желанию каждого, любил вайшнавов, как веды, вёл дела, пока знал веды, и всю жизнь поклонялся Хари. А род его матери, украшение вайшьев, наполнивших все стороны света, достоин высшей хвалы: ведь добрые называют его особым родом абхиров, и потому он особо чтим.

Версия

f7eb3ad9724c · опубликовано 24 сент. 2026 г., 18:46:20 UTC

Доступно наRU

Листайте стихи клавишами