जलं दिवं खं क्षितिं चन्द्रसूर्यौ; तथा वाय्वग्नी प्रतिमानं जगच् च ॥
नालं द्रष्टुं यमजं भिन्नवृत्ता; ब्रह्मद्विषघ्नम् अमृतस्य योनिम् ॥
यं पश्यन्ति ब्राह्मणाः साधुवृत्ताः; क्षीणे पापे मनसा ये विशोकाः ॥
स तन्निष्ठस् तपसा धर्मम् ईड्यं; तद्भक्त्या वै विश्वरूपं ददर्श ॥
दृष्ट्वा चैनं वाङ्मनोबुद्धिदेहैः; संहृष्टात्मा मुमुदे देवदेवम् ॥
jalaṃ divaṃ khaṃ kṣitiṃ candrasūryau; tathā vāyvagnī pratimānaṃ jagac ca ||
nālaṃ draṣṭuṃ yamajaṃ bhinnavṛttā; brahmadviṣaghnam amṛtasya yonim ||
yaṃ paśyanti brāhmaṇāḥ sādhuvṛttāḥ; kṣīṇe pāpe manasā ye viśokāḥ ||
sa tanniṣṭhas tapasā dharmam īḍyaṃ; tadbhaktyā vai viśvarūpaṃ dadarśa ||
dṛṣṭvā cainaṃ vāṅmanobuddhidehaiḥ; saṃhṛṣṭātmā mumude devadevam ||
«Воду, небо, пространство, землю, луну и солнце, а также ветер и огонь, и [весь] мир соразмерный [его мерою]; не способны узреть нерождённого отступившие от [благого] поведения — губителя ненавистников Брахмана, лоно [источник] амриты. Кого зрят брахманы благого поведения, [когда] иссяк грех, умом [те,] кто беспечальны, — он [Нараяна], на Нём [Рудре] утверждённый, подвигом, дхармою достохвального, преданностью Ему вишварупу [вселенский образ] узрел; и узрев Его — речью, умом, разумом, телом — возрадовавшийся душою, возликовал [о] боге богов».
650f88f96eae · опубликовано 19 июл. 2026 г., 17:12:46 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Высшего «не узреть совратившимся с пути» — лишь чистые сердцем, в ком иссяк грех и угасла скорбь, прозревают вселенский образ. Знаменательно, что даже Нараяна созерцает Его «преданностью» — bhaktyā: путь к видению высшего есть любовь, а не расчёт. Стих учит, что богопознание открывается не остроте чувств, а чистоте и преданности сердца; и тот, кто хочет узреть непостижимое, да очистит прежде душу — ибо беспечальный и безгрешный видит то, что сокрыто от запятнанного.