Упанишады · Paramahaṃsa-parivrājaka 21
॥
Деванагари
एष विधिर्वीराध्वाने वाऽनाशके वा सम्प्रवेशे (वापां प्रवेशे) वाग्निप्रवेशे वा महाप्रस्थाने वा
Транслитерация (IAST)
eṣa vidhirvīrādhvāne vā'nāśake vā sampraveśe (vāpāṃ praveśe) vāgnipraveśe vā mahāprasthāne vā
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
एषः विधिः वीर-अध्वाने वाeṣaḥ vidhiḥ vīra-adhvāne vāтаково правило при пути героя
अनाशके वा सम्प्रवेशे वाanāśake vā sampraveśe vāпри неядении, при вхождении
अग्नि-प्रवेशे वाagni-praveśe vāпри вхождении в огонь
महा-प्रस्थाने वाmahā-prasthāne vāили при великом исходе
Литературный перевод
Таково правило при пути героя, при неядении, при вхождении [в воды], при вхождении в огонь или при великом исходе.
Версия
464864412d9e · опубликовано 2 авг. 2026 г., 23:42:03 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Здесь названы пять способов умереть намеренно, и говорить о них надо прямо: вира-адхван, «путь героя», то есть гибель в бою; анашака, отказ от пищи до смерти; вхождение в воду; вхождение в огонь; маха-прастхана, «великий исход» — уход в горы, чтобы не вернуться.
Обычаи эти в древности были и признавались за подвиг для того, кому нечего больше делать в теле; и книга здесь не предписывает их, а лишь говорит, что при них совершается тот же обряд.
Принять это нельзя, и причина не в чувствительности. Тело не наше: оно дано для служения, и распоряжаться им как своим — то же самоуправство, что распоряжаться чужим имуществом. Кто уходит сам, тот решает за Того, кто его поставил.
Есть и довод проще. Никто из уходящих таким способом не знает, не оставалось ли ему сделать что-нибудь завтра; а не знающий этого не вправе закрывать счёт.