Упанишады · Paramahaṃsa-parivrājaka 77
॥
Деванагари
जाग्रन्मात्राचतुष्टयमकारांशं स्वप्नमात्राचतुष्टयमुकारांशं सुषुप्तिमात्राचतुष्टयं मकारांशं
Транслитерация (IAST)
jāgranmātrācatuṣṭayamakārāṃśaṃ svapnamātrācatuṣṭayamukārāṃśaṃ suṣuptimātrācatuṣṭayaṃ makārāṃśaṃ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
जाग्रत्-मात्रा-चतुष्टयम् अ-कार-अंशंjāgrat-mātrā-catuṣṭayam a-kāra-aṃśaṃчетверица бодрствования — доля А
स्वप्न-मात्रा-चतुष्टयम् उ-कार-अंशंsvapna-mātrā-catuṣṭayam u-kāra-aṃśaṃчетверица сна — доля У
सुषुप्ति-मात्रा-चतुष्टयं म-कार-अंशंsuṣupti-mātrā-catuṣṭayaṃ ma-kāra-aṃśaṃчетверица глубокого сна — доля М
Литературный перевод
«Четверица бодрствования есть доля А, четверица сна — доля У, четверица глубокого сна — доля М, —
Версия
94d9806dd1d2 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 23:42:03 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Роспись подытожена: шестнадцать долей сворачиваются обратно в четыре, а четыре — в один слог.
Построение оказалось не перечнем, а вложением: всякая четверица есть часть одной буквы, всякая буква — часть слога. То же самое было с Гаятри (26–27), которую свернули в возглашения, а те в А, У, М.
Книга, стало быть, делает одно и то же дело дважды: сперва свернула в ОМ всю Веду, теперь сворачивает в него все состояния человека. И то, и другое умещается в один слог.
Оттого он и зовётся пранава, от пра-ну, «возглашать, звучать вперёд»: он не сокращение и не значок, а то, из чего разворачивается и куда сворачивается. Произносящий его целиком, от А до затихания, проходит весь путь туда и обратно за одно дыхание.