Упанишады · Paramahaṃsa-parivrājaka 83
॥
Деванагари
तस्य ध्याननिष्ठैव शिखा । तत्कर्म स पवित्रम्
Транслитерация (IAST)
tasya dhyānaniṣṭhaiva śikhā | tatkarma sa pavitram
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तस्य ध्यान-निष्ठा एव शिखाtasya dhyāna-niṣṭhā eva śikhāего косица — стояние в созерцании
तत् कर्म सः पवित्रम्tat karma saḥ pavitramто дело, он чист
Литературный перевод
Его косица — само стояние в созерцании; то его дело, он чист.
Версия
3e24924bad5e · опубликовано 2 авг. 2026 г., 23:42:03 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Замена доведена до конца: косица — дхьяна-ништха, «стояние в созерцании». В Саньясе (15) на этом месте было видья, «знание»; здесь — стояние.
Разница между ними стои́т внимания. Знание можно иметь и не пользоваться им; ништха есть то, на чём человек стои́т, и без чего он упадёт. Слово это уже разбиралось (Саньяса 64): не занятие, а опора.
И третье слово тут же: павитрам, «чист». Оно означает и «чистый», и «очищающее средство» — так называют пучок травы, которым при обряде очищают. То есть он не только чист сам, но и тем, чем очищают других.
Все три замены вместе — шнур, косица, чистота — переносят брахманство изнутри наружу счёта: было по знакам, стало по состоянию. И заметим, что ни одно из трёх не проверяется со стороны: определить теперь, брахман ли перед тобою, может только тот, кто и сам таков.