Упанишады · Paramahaṃsa-parivrājaka 24
॥
Деванагари
लौकिकवैदिकसामर्थ्यं स्वचतुर्दशकरणप्रवृत्तिं च पुत्रे समारोप्य तदभावे शिष्ये वा तदभावे स्वात्मन्येव वा
Транслитерация (IAST)
laukikavaidikasāmarthyaṃ svacaturdaśakaraṇapravṛttiṃ ca putre samāropya tadabhāve śiṣye vā tadabhāve svātmanyeva vā
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
लौकिक-वैदिक-सामर्थ्यंlaukika-vaidika-sāmarthyaṃмирскую и ведийскую силу
स्व-चतुर्दश-करण-प्रवृत्तिं चsva-caturdaśa-karaṇa-pravṛttiṃ caи действие своих четырнадцати орудий
पुत्रे समारोप्यputre samāropyaна сына возложив
तत्-अभावे शिष्ये वाtat-abhāve śiṣye vāза неимением — на ученика
तत्-अभावे स्वात्मनि एव वाtat-abhāve svātmani eva vāза неимением — на себя самого
Литературный перевод
возложив мирскую и ведийскую силу и действие своих четырнадцати орудий на сына, за неимением — на ученика, а за неимением — на самого себя, —
Версия
a2fd45f8fa93 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 23:42:03 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Четырнадцать орудий — это пять чувств познания, пять действия, и ум, разум, сознание и самость. Всё, чем человек действует, передаётся другому.
Порядок передачи и есть тут самое любопытное: сперва сын, потом ученик, и лишь если нет ни того, ни другого — сам себе.
Ученик, стало быть, приравнен сыну и стои́т на его месте. Это в наших книгах постоянно и сказано здесь без всяких оговорок: кому передать своё дело, тот и наследник, а по крови он тебе или нет — вопрос второй.
А третий случай — «за неимением, на самого себя» — сказан с грустью, которой книга не подчёркивает. Есть люди, которым передать некому; им велено принять своё самим у себя, и уйти, ничего никому не оставив.