Упанишады · Gaṇapati 14.1
॥
Деванагари
अष्टौ ब्राह्मणान् सम्यग् ग्राहयित्वा । सूर्यवर्चस्वी भवति
Транслитерация (IAST)
aṣṭau brāhmaṇān samyag grāhayitvā | sūryavarcasvī bhavati
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
अष्टौ ब्राह्मणान् सम्यक् ग्राहयित्वाaṣṭau brāhmaṇān samyak grāhayitvāвосьмерых брахманов как должно наставив
सूर्य-वर्चस्वी भवतिsūrya-varcasvī bhavatiсолнцеблистательным делается
Литературный перевод
«Восьмерых брахманов как должно наставив, делается солнцеблистателен».
Версия
09a4d03567a9 · опубликовано 12 авг. 2026 г., 05:00:00 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Тут стоит сказать о том, чего мы принять не можем, и сказать без обиняков: брахманан, «брахманов». Обещание дано за наставление восьмерых — но восьмерых брахманов, и никого иного. Двумя частями раньше было запрещено передавать не-ученику; здесь круг сужен ещё и по рождению.
Скажем, чем это плохо, и скажем коротко, ибо об этом уже приходилось говорить в Рудракша-джабале и в Бхасма-джабале. Ограничение по рождению не имеет основания ни в существе дела, ни в самой этой книге: она нигде не объяснила, отчего сказанное подействует у одного и не подействует у другого. Вайшнавский ответ приводить целиком нет надобности; напомню лишь два места, к которым он сводится. Гита: «прибегнув ко Мне, даже те, кто низок рождением, — женщины, вайшьи, шудры — достигают высшей цели» (9.32). И Чайтанья-чаритамрита: «брахман ли, отшельник ли, пусть даже шудра — кто знает истину о Кришне, тот и есть наставник» (Мадхья 8.128).
Стоит, однако, отметить и то хорошее, что в строке есть, потому что оно не мало. Обещание дано не за то, что человек сам прочёл, а за то, что он научил других. Глагол тут грахаитва, побудительный от грах, «брать»: буквально «заставив взять», то есть добившись, чтобы взяли и усвоили. Не «рассказав», а именно доведя до того, чтобы восприняли.
Оттенок этот стоит удержать, потому что он ставит на учителя ответственность за усвоение, а не за изложение. Сказать можно и в пустоту; заставить взять — работа совсем иного рода, и всякий, кто учил кого-нибудь, знает, чем они различаются.