奥义书 · Tejobindu 3.54
॥
天城文
सर्वान्प्राणानसद्विद्धि सर्वान्भोगानसत्त्विति । दृष्टं श्रुतमसद्विद्धि ओतं प्रोतमसन्मयम्
转写 (IAST)
sarvānprāṇānasadviddhi sarvānbhogānasattviti | dṛṣṭaṃ śrutamasadviddhi otaṃ protamasanmayam
逐字释义
梵语IAST释义
सर्वान् प्राणान् असत् विद्धिsarvān prāṇān asat viddhiзнай все дыхания за неистинные
सर्वान् भोगान् असत् तु इतिsarvān bhogān asat tu itiи все наслаждения — неистинны
दृष्टं श्रुतम् असत् विद्धिdṛṣṭaṃ śrutam asat viddhiзнай виденное и слышанное неистинным
ओतं प्रोतम् असत्-मयम्otaṃ protam asat-mayamтканое вдоль и поперёк — из неистинного
译文
Знай все дыхания за неистинные, и все наслаждения неистинны; знай виденное и слышанное за неистинное; и то, что соткано вдоль и поперёк, — из неистинного.
版本
b2eb089f210c · 发布于 2026年8月2日 04:04:08 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
**Ота-прота** — «**тканое вдоль и поперёк**», по основе и по утку. Образ ткани.
Выражение это не случайное: оно взято из Брихадараньяки, где Гарги допрашивает Яджнавалкью, добираясь до последнего основания. «На чём же соткано вдоль и поперёк?» — спрашивает она про каждую следующую опору, пока не доходит до **Акшары**, Нетленного (3.8.7–8).
И вот что отвечает ей Яджнавалкья о Нетленном — стои́т привести, потому что это описание удивительно похоже на нашу главу и всё же кончается иначе:
«Это Нетленное, о Гарги, не грубое и не тонкое, не короткое и не длинное... без глаз, без ушей, без речи, без ума... **По велению этого Нетленного, о Гарги, стоя́т на своих местах солнце и луна**; по велению этого Нетленного стоя́т раздельно небо и земля... по велению его текут реки».
Видите разницу? Отрицаний столько же, сколько здесь. А итог — **веление**. *Прашасана* — «повеление», «управление».
То есть у Яджнавалкьи бескачественность не отменяет **власти и воли**. Он говорит о Нетленном как о Том, чьим приказом держится порядок мира.
Вот отчего мы и настаиваем, что отрицания в упанишадах — не путь к пустоте. Даже самое отрицательное описание во всей шрути кончается словом «**по велению**».