奥义书 · Śāṇḍilya 1.4.1
॥
天城文
अथ हैनमथर्वाणं शाण्डिल्यः पप्रच्छ केनोपायेन नाड्यः शुद्धाः स्युः । नाड्यः कतिसंख्याकाः । तासामुत्पत्तिः कीदृशी । तासु कति वयवस्तिष्ठन्ति । तेषां कानि स्थानानि । तत्कर्माणि कानि । देहे यानि यानि विज्ञातव्यानि तत्सर्वं मे ब्रूहीति
转写 (IAST)
atha hainamatharvāṇaṃ śāṇḍilyaḥ papraccha kenopāyena nāḍyaḥ śuddhāḥ syuḥ | nāḍyaḥ katisaṃkhyākāḥ | tāsāmutpattiḥ kīdṛśī | tāsu kati vayavastiṣṭhanti | teṣāṃ kāni sthānāni | tatkarmāṇi kāni | dehe yāni yāni vijñātavyāni tatsarvaṃ me brūhīti
逐字释义
梵语IAST释义
अथ ह एनम् अथर्वाणंatha ha enam atharvāṇaṃзатем его, Атхарвана
शाण्डिल्यः पप्रच्छśāṇḍilyaḥ papracchaШандилья спросил
केन उपायेन नाड्यः शुद्धाः स्युःkena upāyena nāḍyaḥ śuddhāḥ syuḥкаким способом жилы чисты будут
नाड्यः कति-संख्याकाःnāḍyaḥ kati-saṃkhyākāḥжилы — сколько числом
तासाम् उत्पत्तिः कीदृशीtāsām utpattiḥ kīdṛśīих возникновение каково
तासु कति वायवः तिष्ठन्तिtāsu kati vāyavaḥ tiṣṭhantiв них сколько ветров пребывает
तेषां कानि स्थानानि तत्-कर्माणि कानिteṣāṃ kāni sthānāni tat-karmāṇi kāniих места какие, дела их какие
देहे यानि यानि विज्ञातव्यानिdehe yāni yāni vijñātavyāniв теле что бы ни надлежало знать
तत् सर्वं मे ब्रूहि इतिtat sarvaṃ me brūhi itiто всё мне поведай — так
译文
«Затем Шандилья спросил Атхарвана: ‘Каким способом очищаются жилы? Сколько их числом? Каково их возникновение? Сколько ветров в них пребывает? Каковы их места и каковы их дела? Всё, что надлежит знать в теле, — поведай мне’».
版本
963c8efe17f4 · 发布于 2026年8月2日 18:22:44 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Начинается четвёртый кханда — **самый телесный** во всей книге, и надо сразу сказать, чего от него ждать.
Отметим шесть вопросов Шандильи: **как очищаются жилы, сколько их, откуда они, сколько ветров, где ветры, что они делают**.
Вдумайтесь в последнюю просьбу: ***дехе яни яни виджнятавьяни тат сарвам ме брухи***, «всё, **что надлежит знать в теле**, — поведай мне».
Замечу, что это вопрос **устройства**: ученик просит описать себя изнутри.
Скажем прямо, как читать то, что последует.
Сейчас пойдёт описание тела — с мерами в пальцах, с четырнадцатью жилами, с десятью ветрами, с огнём под пупом.
Вдумайтесь: это **не анатомия** в нашем смысле, и сверять её с учебником бесполезно.
Это описание того, **что чувствует человек, годами сидящий неподвижно и следящий за дыханием**.
Отметим, что такое описание имеет свою правду.
Сидящий и вправду ощущает **ходы** — направления, по которым внутри что-то идёт; и вправду ощущает тепло под пупом; и вправду замечает, что вдох и выдох через разные ноздри разнятся.
Замечу, что имена этих ходов — ***нади***, «жилы» — не суть сосуды и не суть нервы: это **проложенные вниманием пути**.
Вдумайтесь, отчего мы говорим об этом заранее.
Чтобы не пришлось потом ни защищать невозможное, ни отбрасывать полезное.