奥义书 · Śāṇḍilya 1.6.7
॥
天城文
इडया बाह्याद्वायुमापूर्य षोडशमात्राभिरकारं चिन्तयन्पूरितं वायुं चतुःषष्टिमात्राभिः कुम्भयित्वोकारं ध्यायन्पूरितं पिङ्गलया द्वात्रिंशन्मात्रया मकारमूर्तिध्यानेनैवं क्रमेण पुनः पुनः कुर्यात्
转写 (IAST)
iḍayā bāhyādvāyumāpūrya ṣoḍaśamātrābhirakāraṃ cintayanpūritaṃ vāyuṃ catuḥṣaṣṭimātrābhiḥ kumbhayitvokāraṃ dhyāyanpūritaṃ piṅgalayā dvātriṃśanmātrayā makāramūrtidhyānenaivaṃ krameṇa punaḥ punaḥ kuryāt
逐字释义
梵语IAST释义
इडया बाह्यात् वायुम् आपूर्यiḍayā bāhyāt vāyum āpūryaидою извне воздух наполнив
षोडश-मात्राभिः अ-कारं चिन्तयन्ṣoḍaśa-mātrābhiḥ a-kāraṃ cintayanна шестнадцать мер о звуке «а» помышляя
पूरितं वायुं चतुः-षष्टि-मात्राभिःpūritaṃ vāyuṃ catuḥ-ṣaṣṭi-mātrābhiḥнаполненный воздух на шестьдесят четыре меры
कुम्भयित्वा उ-कारं ध्यायन्kumbhayitvā u-kāraṃ dhyāyanзадержав, о звуке «у» созерцая
पूरितं पिङ्गलया द्वात्रिंशत्-मात्रयाpūritaṃ piṅgalayā dvātriṃśat-mātrayāнаполненное пингалою на тридцать две меры
म-कार-मूर्ति-ध्यानेनma-kāra-mūrti-dhyānenaсозерцанием образа звука «м»
एवं क्रमेण पुनः पुनः कुर्यात्evaṃ krameṇa punaḥ punaḥ kuryātтак по порядку снова и снова да делает
译文
«Наполнив идою воздухом извне на шестнадцать мер и помышляя о звуке ‘а’; задержав наполненный воздух на шестьдесят четыре меры и созерцая звук ‘у’; [выдохнув] пингалою на тридцать две меры, с созерцанием образа звука ‘м’ — так, по порядку, да делает снова и снова».
版本
2de6c49cd958 · 发布于 2026年8月2日 18:22:44 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Отметим счёт: **шестнадцать — шестьдесят четыре — тридцать две**.
Вдумайтесь в отношение: **1 : 4 : 2**.
Замечу, что это самое известное соотношение в этой словесности, и оно держится до сего дня: вдох — задержка вчетверо дольше — выдох вдвое дольше вдоха.
Вдумайтесь, что задержка тут **самая долгая**, и намного.
Отметим, отчего.
Потому что вся работа — в ней: вдох и выдох суть только вход и выход, а делается всё **между** ними.
Замечу, однако, что шестьдесят четыре меры — это около полуминуты задержки, и такое не берут сразу; книга сама предупредит об осторожности (1.7.7).
Вдумайтесь и в то, что при каждой части держат **свой звук**: при вдохе ***а***, при задержке ***у***, при выдохе ***м***.
Отметим, что этим соединены три вещи разом: **дыхание, слог и облик**.
Вдумайтесь, что получается на деле.
Человек дышит по счёту, тянет про себя слог и держит в уме образ; занято **всё** — и лёгкие, и слух, и глаз внутренний.
Замечу, что это и есть ремесленная разгадка таких предписаний: не оставить в человеке **ни одной свободной части**, которой было бы чем отвлечься.