Upanishads · Triśikhibrāhmaṇa 38
॥
Devanāgarī
जगत्सर्वमिदं मिथ्याप्रतीतिः प्राणसंयमः । चित्तस्यान्तर्मुखीभावः प्रत्याहारस्तु सत्तम
Transliteration (IAST)
jagatsarvamidaṃ mithyāpratītiḥ prāṇasaṃyamaḥ | cittasyāntarmukhībhāvaḥ pratyāhārastu sattama
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
जगत् सर्वम् इदं मिथ्याjagat sarvam idaṃ mithyāвесь этот мир — не то, чем кажется
प्रतीतिः प्राण-संयमःpratītiḥ prāṇa-saṃyamaḥтакое усмотрение есть обуздание дыхания
चित्तस्य अन्तर्मुखी-भावःcittasya antarmukhī-bhāvaḥобращённость сознания внутрь
प्रत्याहारः तु सत्तमpratyāhāraḥ tu sattamaесть отвлечение, о лучший
Translation
«Усмотрение, что весь этот мир не таков, каким кажется, есть обуздание дыхания; обращённость сознания внутрь есть отвлечение, о лучший».
Version
a46d11b6960f · published Aug 2, 2026, 8:44:04 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Определения идут дальше, и они всё те же по устройству: **внешнее заменено внутренним**.
***Пранаяма*** — не счёт вдохов, а **усмотрение**, что мир не таков, каким кажется.
***Пратьяхара*** — не отдёргивание чувств, а **обращённость внутрь**.
Отметим слово ***митхья***.
Мы читаем его не как «мир — ложь», а как «мир **не то, чем кажется**»: он кажется самостоятельным и вечным, а он **чей-то** и временный.
Вдумайтесь, отчего это чтение вернее.
Если бы мир был просто ложью, не о чем было бы и говорить.
А он **есть** — и обманывает нас **насчёт себя**: обещает то, чего дать не может.
Замечу, что наши книги любят для этого слово ***майя***, у которого есть и второе значение: «то, чего **нет так, как кажется**».
И Иша даёт правило одной строкой: «**Всё это одето Господом**; тем и наслаждайся, что Он выделил» (1).
Мир не ложь.
Ложь — что он **мой**.