Upanishads · Triśikhibrāhmaṇa 75
॥
Devanāgarī
कन्दमध्ये स्थिता नाडी सुषुम्ना सुप्रतिष्ठिता । पद्मसूत्रप्रतीकाशा ऋजुरूर्ध्वप्रवर्तिनी
Transliteration (IAST)
kandamadhye sthitā nāḍī suṣumnā supratiṣṭhitā | padmasūtrapratīkāśā ṛjurūrdhvapravartinī
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
कन्द-मध्ये स्थिता नाडीkanda-madhye sthitā nāḍīв середине луковицы находится канал
सुषुम्ना सुप्रतिष्ठिताsuṣumnā supratiṣṭhitāсушумна, хорошо утверждённая
पद्म-सूत्र-प्रतीकाशाpadma-sūtra-pratīkāśāподобная нити лотосового стебля
ऋजुः ऊर्ध्व-प्रवर्तिनीṛjuḥ ūrdhva-pravartinīпрямая, идущая вверх
Translation
«В середине луковицы находится канал сушумна, хорошо утверждённая, подобная нити лотосового стебля, прямая, идущая вверх».
Version
3a17d91131c0 · published Aug 2, 2026, 8:44:04 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Отметим сравнение: ***падма-сутра-пратикаша*** — «подобная **нити лотосового стебля**».
Если переломить стебель лотоса, между половинками тянутся тонкие белые нити.
Вот с чем сравнён главный канал: с чем-то **тончайшим и прочным**.
Вдумайтесь, отчего сравнение выбрано именно такое.
Потому что путь этот **не широк**: он тоньше всего, что мы знаем, и по нему не пройдёшь толпой.
Замечу, что образ узкого пути общий у наших книг: Катха говорит о «**лезвии бритвы**» — «остёр, как лезвие, труднопроходим этот путь, — так говорят мудрецы» (1.3.14).
Отметим и второе слово: ***риджу*** — «**прямая**».
Мы отмечали это слово о теле (58): сидеть прямо.
Теперь оно сказано о пути внутри.
Путь прям — **кривым по нему не пройти**; и потому в наших книгах прямота нрава (*аджихма*, *саралата*) есть не украшение, а **условие прохода**.