Upanishads · Triśikhibrāhmaṇa 47
॥
Devanāgarī
ऊर्वोरुपरिवै धत्ते यदा पादतले उभे । पद्मासनं भवेदेतत्सर्वव्याधिविषापहम्
Transliteration (IAST)
ūrvoruparivai dhatte yadā pādatale ubhe | padmāsanaṃ bhavedetatsarvavyādhiviṣāpaham
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
ऊर्वोः उपरि वै धत्तेūrvoḥ upari vai dhatteна бёдра возлагает
यदा पाद-तले उभेyadā pāda-tale ubheкогда обе подошвы
पद्म-आसनं भवेत् एतत्padma-āsanaṃ bhavet etatэто будет падмасана
सर्व-व्याधि-विष-अपहम्sarva-vyādhi-viṣa-apahamустраняющая все болезни и яды
Translation
«Когда он возлагает на бёдра обе подошвы — это будет падмасана, устраняющая все болезни и яды».
Version
9bf6a0694fd7 · published Aug 2, 2026, 8:44:04 AM UTC
Available inRUPage between verses with
***Падмасана*** — «**лотосовое сидение**», самая известная из всех.
Отметим обещание: «**устраняющая все болезни и яды**».
Такие обещания в этих книгах часты, и стои́т сказать, как мы их читаем.
Мы **не** беремся ни подтверждать, ни опровергать врачебную сторону: это не наше дело, и проверяется оно не спором, а опытом врачей.
Вдумайтесь, однако, отчего лотос выбран для имени.
Лотос **растёт в иле** и **не пачкается**; он на воде — и **не мокнет**.
Это главный образ наших книг для человека в миру, и Гита даёт его прямо: «Кто, оставив привязанность, действует, посвятив дела Брахману, тот не пятнается грехом — **как лист лотоса водою**» (5.10).
Оттого «сидеть лотосом» и значит по существу: **быть в мире и не намокать**.
Поза только напоминает об этом телом.