Upanishads · Triśikhibrāhmaṇa 161
॥
Devanāgarī
अनेकाकारखचितमनेकवदनान्वितम् । अनेकभुजसंयुक्तमनेकायुधमण्डितम्
Transliteration (IAST)
anekākārakhacitamanekavadanānvitam | anekabhujasaṃyuktamanekāyudhamaṇḍitam
Word-by-word
SanskritIASTMeaning
अनेक-आकार-खचितम्aneka-ākāra-khacitamиспещрённого многими обликами
अनेक-वदन-अन्वितम्aneka-vadana-anvitamсо многими лицами
अनेक-भुज-संयुक्तम्aneka-bhuja-saṃyuktamсо многими руками
अनेक-आयुध-मण्डितम्aneka-āyudha-maṇḍitamукрашенного многим оружием
Translation
«Испещрённого многими обликами, со многими лицами, со многими руками, украшенного многим оружием...»
Version
c42a6aefb7ff · published Aug 2, 2026, 8:44:04 AM UTC
Available inRUPage between verses with
Начинается описание **вселенского облика** — того, что в Гите зовётся ***вишва-рупа***.
Отметим, что оно почти дословно повторяет одиннадцатую главу: «со многими устами и очами, со многими дивными явлениями... **с многими божественными украшениями, с многим воздетым божественным оружием**» (11.10).
Вдумайтесь, что это за облик и зачем он показан.
Арджуна попросил показать его — и, увидев, **испугался** и просил вернуть прежний, четырёхрукий, а потом и двурукий, человеческий (11.45–46).
Замечу, чем это кончилось у Гиты, потому что это и есть наш ответ на вопрос о вселенском облике.
Кришна отвечает: этот облик «**трудно увидеть**, и даже боги жаждут его увидеть» (11.52); а затем прибавляет решающее: «Но **безраздельной преданностью** Меня можно познать, и увидеть, и **войти** в Меня, о Арджуна» (11.54).
Отметим порядок.
Сперва — устрашающее величие.
Потом — **преданность**, которой **входят**.
Величие показывают.
К близости **допускают**.