奥义书 · Bṛhajjābāla 3.7
॥
天城文
पौष्करेऽथ पलाशे वा पात्रे गोशृङ्ग एव वा । आदधीत हि गोमूत्रं गन्धद्वारेति गोमयम्
转写 (IAST)
pauṣkare'tha palāśe vā pātre gośṛṅga eva vā | ādadhīta hi gomūtraṃ gandhadvāreti gomayam
逐字释义
梵语IAST释义
पौष्करेऽथ पलाशे वाpauṣkare'tha palāśe vāили в лотосовый, или в палашевый
पात्रे गो-शृङ्ग एव वाpātre go-śṛṅga eva vāсосуд, или же в коровий рог
आदधीत हि गो-मूत्रंādadhīta hi go-mūtraṃда примет он коровью мочу
गन्ध-द्वारेति गोमयम्gandha-dvāreti gomayamс «гандхадвара» — навоз
译文
Или в сосуд из лотосового листа, или из палаши, или же в коровий рог пусть примет он коровью мочу; а навоз — с «гандхадвара».
版本
4bee0468bebf · 发布于 2026年8月1日 23:48:02 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Список сосудов продолжается вниз: **лист лотоса, лист палаши, коровий рог**. У кого нет ни золота, ни горшка, у того есть лист.
**Палаша** (бутея) — дерево с широкими жёсткими листьями, из которых в Индии и сейчас делают одноразовые тарелки; в обряде оно с ведийских времён на своём месте.
А над навозом произносят **«гандхадвара»** — строку из шри-сукты: «*гандха-двараṃ дурадхарṣāṃ…*», «благоухающую, неодолимую, вечно тучную, полную навоза, владычицу всех существ — Шри призываю сюда». В самой этой строке богиня благополучия названа **каришиṇи**, «имеющей навоз», то есть богатой скотом.
То есть мантра выбрана не наугад: в ней навоз уже стои́т рядом со Шри — как знак достатка, а не грязи.