奥义书 · Triśikhibrāhmaṇa 122
॥
天城文
करणानि समाहृत्य विषयेभ्यः समाहितः । अपानमूर्ध्वमाकृष्येदुदरोपरि धारयेत्
转写 (IAST)
karaṇāni samāhṛtya viṣayebhyaḥ samāhitaḥ | apānamūrdhvamākṛṣyedudaropari dhārayet
逐字释义
梵语IAST释义
करणानि समाहृत्यkaraṇāni samāhṛtyaсобрав орудия чувств
विषयेभ्यः समाहितःviṣayebhyaḥ samāhitaḥот предметов, сосредоточенный
अपानम् ऊर्ध्वम् आकृष्यapānam ūrdhvam ākṛṣyaапану притянув вверх
उदर-उपरि धारयेत्udara-upari dhārayetпусть удержит выше живота
译文
«Собрав орудия чувств от предметов, сосредоточенный, притянув апану вверх, пусть удержит её выше живота».
版本
caa6f8ffc86e · 发布于 2026年8月2日 08:44:04 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Отметим первое: ***караняни самахритья вишаебхьях*** — «**собрав чувства от предметов**».
Это определение ***пратьяхары***, и оно стои́т **прежде** дыхательного приёма.
Вдумайтесь в порядок: сперва **отвести чувства**, потом работать с дыханием.
Замечу, что слово ***самахритья*** — «собрав» — из того же корня, что и *самахита* (46), «сосредоточенный», и *самадхи*.
Везде один корень: **собрать рассыпанное**.
И Гита пользуется тем же образом, приводя черепаху (2.58): втянуть члены.
Отметим, что во всех этих описаниях чувства **не уничтожают** и не притупляют.
Их **собирают**, как собирают разбежавшихся детей перед дорогой.
Они никуда не деваются.
Просто теперь они **при тебе**, а не разбросаны по миру.