奥义书 · Triśikhibrāhmaṇa 131
॥
天城文
षण्मासावधिरेतस्य जीवितस्य स्थितिर्भवेत् । कूर्परे स्फुरणं यस्य तस्य त्रैमासिकी स्थितिः
转写 (IAST)
ṣaṇmāsāvadhiretasya jīvitasya sthitirbhavet | kūrpare sphuraṇaṃ yasya tasya traimāsikī sthitiḥ
逐字释义
梵语IAST释义
षण्-मास-अवधिः एतस्यṣaṇ-māsa-avadhiḥ etasyaу этого срок в шесть месяцев
जीवितस्य स्थितिः भवेत्jīvitasya sthitiḥ bhavetбудет стояние жизни
कूर्परे स्फुरणं यस्यkūrpare sphuraṇaṃ yasyaу кого подрагивание в локте
तस्य त्रै-मासिकी स्थितिःtasya trai-māsikī sthitiḥу того трёхмесячное стояние
译文
«...у того срок жизни — шесть месяцев; у кого исчезает подрагивание в локте — у того остаётся три месяца».
版本
b57df38346f6 · 发布于 2026年8月2日 08:44:04 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Продолжение счёта.
Отметим слово ***стхити*** — «**стояние**», «пребывание», которым здесь названа оставшаяся жизнь.
Вдумайтесь в это слово.
Жизнь названа не «течением» и не «путём», а **стоянием**: тем, что **держится**, пока держится.
Замечу, что в наших книгах есть тройка, где это слово стои́т посередине: ***сришти, стхити, лая*** — «творение, **удержание**, растворение».
Всё, что есть, проходит эти три; и **вторая** из них — не движение, а **удержание на месте**.
Отметим, кто, по нашим книгам, этим ведает.
Творит — Брахма; растворяет — Шива; а **удерживает — Вишну**.
Вот отчего Он и зовётся ***стхити-карта***, «**совершающий удержание**».
Всё, что сейчас **держится** и не рассыпалось, — держится **Им**.
И срок, отмеренный в этих стихах, — тоже.