नमस्यन्न् इति वर्तमानशतृप्रयोगो नमस्कारस्यानवच्छिन्नत्वं बोधयति । इदं वक्ष्यमाणं तद् एवाह—
एताः परं तनुभृतो भुवि गोपवध्वो
गोविन्द एवम् अखिलात्मनि रूढभावाः ।
वाञ्छन्ति यद् भवभियो मुनयो वयं च
किं ब्रह्मजन्मभिर् अनन्तकथारसस्य ॥38॥
namasyann iti vartamāna-śatṛ-prayogo namaskārasyānavacchinnatvaṁ bodhayati | idaṁ vakṣyamāṇaṁ tad evāha—
etāḥ paraṁ tanu-bhṛto bhuvi gopa-vadhvo
govinda evam akhilātmani rūḍha-bhāvāḥ |
vāñchanti yad bhava-bhiyo munayo vayaṁ ca
kiṁ brahma-janmabhir ananta-kathā-rasasya ||38||
Слово «кланяясь» стоит в причастии настоящего времени и показывает, что поклон его не прерывался. «Вот что» — то, что будет сказано дальше; это он и говорит: Лишь эти жёны пастухов по-настоящему носят тело на земле: так созрело их чувство к Говинде, душе всего, — а этого желают и страшащиеся бытия, и мудрецы, и мы сами. Что толку в рождениях Брахмой тому, кто вкусил рассказов о Бесконечном?
6049a3f73ab7 · published Sep 24, 2026, 8:03:23 AM UTC
Available inRUPage between verses with