उपनिषद् · Yogacūḍāmaṇi 4
॥
देवनागरी
स्वदेहे यो न जानाति तस्य सिद्धिः कथं भवेत् । चतुर्दलं स्यादाधारं स्वाधिष्ठानं च षड्दलम्
लिप्यंतरण (IAST)
svadehe yo na jānāti tasya siddhiḥ kathaṃ bhavet | caturdalaṃ syādādhāraṃ svādhiṣṭhānaṃ ca ṣaḍdalam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
स्व-देहे यः न जानातिsva-dehe yaḥ na jānātiкто в собственном теле не знает
तस्य सिद्धिः कथं भवेत्tasya siddhiḥ kathaṃ bhavetоткуда у того будет совершенство
चतुर्-दलं स्यात् आधारम्catur-dalaṃ syāt ādhāramчетырёхлепестковой да будет основа
स्वाधिष्ठानं च षट्-दलम्svādhiṣṭhānaṃ ca ṣaṭ-dalamи свадхиштхана — шестилепестковой
अनुवाद
«...кто не знает этого в собственном теле, откуда у того будет совершенство? Четырёхлепестковой да будет основа, и свадхиштхана — шестилепестковой...»
संस्करण
403fee09cfd4 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:26:24 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Вот упрёк, и он справедлив: ***сва-дехе йо на джанати*** — «**кто не знает этого в собственном теле**».
Вдумайтесь, до чего это верно и вне всякой йоги.
Человек знает названия звёзд и не знает, отчего у него портится настроение к вечеру.
Он изучает чужие книги и **не наблюдал себя** ни разу.
Замечу, что наши книги начинают с того же упрёка, только предмет у них иной.
Бхагаватам: люди, «не ведая своего блага», бродят влекомые желаниями; и Гита говорит о человеке, который «**сам себе враг**», потому что не победил себя (6.6).
Отметим, чем наш способ самопознания отличается от здешнего.
Здесь узнают **устройство**: сколько лепестков, где какой круг.
Мы узнаём **принадлежность**: чей я и кому служу.
Оба знания о себе.
Но первое можно выучить.
Второе — только **прожить**.