उपनिषद् · Yogacūḍāmaṇi 14
॥
देवनागरी
तावज्जीवो भ्रमत्येवं यावत्तत्त्वं न विन्दति । ऊर्ध्वं मेढ्रादधो नाभेः कन्दे योनिः खगाण्डवत्
लिप्यंतरण (IAST)
tāvajjīvo bhramatyevaṃ yāvattattvaṃ na vindati | ūrdhvaṃ meḍhrādadho nābheḥ kande yoniḥ khagāṇḍavat
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
तावत् जीवः भ्रमति एवम्tāvat jīvaḥ bhramati evamдотоле джива так и кружится
यावत् तत्त्वं न विन्दतिyāvat tattvaṃ na vindatiпокуда не обретёт истины
ऊर्ध्वं मेढ्रात् अधः नाभेःūrdhvaṃ meḍhrāt adhaḥ nābheḥвыше срамного, ниже пупа
कन्दे योनिः खग-अण्ड-वत्kande yoniḥ khaga-aṇḍa-vatв узле — лоно, как птичье яйцо
अनुवाद
«...дотоле джива так и кружится, покуда не обретёт истины. Выше срамного и ниже пупа, в узле — лоно, подобное птичьему яйцу».
संस्करण
385b398dadaa · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:26:24 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим слово ***бхрамати*** — «**кружится**».
Это корень слова ***бхрама***, «заблуждение», и слова ***самсара***, «кружение».
Вдумайтесь, что заблуждение и кружение в нашем языке — **одно и то же**.
Человек не идёт неверной дорогой; он **ходит по кругу** и думает, что идёт.
Замечу, что и условие выхода названо: ***яват таттвам на виндати*** — «покуда **не обретёт истины**».
Не «пока не устанет», не «пока срок не выйдет».
Отметим, что у нас то же самое сказано ещё определённее.
Бхагаватам: скитание кончается **встречей со святым**; и Гита: «Тех, кто предан Мне, Я **скоро становлюсь избавителем** из океана смертей» (12.7).
Вдумайтесь, что кружащийся **сам** из круга не выйдет.
Чтобы сойти с колеса, нужна **точка вне колеса**.
Иначе всякое усилие — новый оборот.