उपनिषद् · Yogacūḍāmaṇi 76
॥
देवनागरी
मकारस्तामसः कृष्णो रुद्रश्चेति तथोच्यते । प्रणवात्प्रभवो ब्रह्मा प्रणवात्प्रभवो हरिः
लिप्यंतरण (IAST)
makārastāmasaḥ kṛṣṇo rudraśceti tathocyate | praṇavātprabhavo brahmā praṇavātprabhavo hariḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
म-कारः तामसः कृष्णःma-kāraḥ tāmasaḥ kṛṣṇaḥзвук «м» — тамасический, чёрный
रुद्रः च इति तथा उच्यतेrudraḥ ca iti tathā ucyateи так зовётся Рудрой
प्रणवात् प्रभवः ब्रह्माpraṇavāt prabhavaḥ brahmāиз пранавы возникновение Брахмы
प्रणवात् प्रभवः हरिःpraṇavāt prabhavaḥ hariḥиз пранавы возникновение Хари
अनुवाद
«Звук ‘м’ — тамасический, чёрный, и так зовётся Рудрой. Из пранавы — возникновение Брахмы, из пранавы — возникновение Хари...»
संस्करण
135af511a33f · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:26:24 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим: ***пранават прабхаво харих*** — «**из пранавы — возникновение Хари**».
Вдумайтесь, что имя **Хари** появляется здесь во второй раз в этой книге; и оно стои́т в самой сердцевине учения о слоге.
Замечу, что для нас это стои́т отметить без торжества, но и без умолчания.
Книга йогическая; она не наша по школе; и всё же в решающем месте она говорит **нашими именами**.
Отметим, что это не редкость.
Мы видели то же в Тришикхи (107, 151, 159: Васудева и Вишну), в Нарада-паривраджаке (3.62, 5.69: Нараяна и Вишну), в Сита-упанишаде (везде).
Вдумайтесь, что из этого складывается.
В **разных** книгах, разных школ и веков, на вершине оказывается **одно и то же Имя**.
Мы этого не подстраивали.
Мы просто **читали подряд**.