उपनिषद् · Yogacūḍāmaṇi 57
॥
देवनागरी
खेचर्या मुद्रितं येन विवरं लम्बिकोर्ध्वतः । न तस्य क्षीयते बिन्दुः कामिन्यालिङ्गितस्य च
लिप्यंतरण (IAST)
khecaryā mudritaṃ yena vivaraṃ lambikordhvataḥ | na tasya kṣīyate binduḥ kāminyāliṅgitasya ca
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
खेचर्या मुद्रितं येनkhecaryā mudritaṃ yenaкем запечатано кхечари
विवरं लम्बिका-ऊर्ध्वतःvivaraṃ lambikā-ūrdhvataḥотверстие над язычком
न तस्य क्षीयते बिन्दुःna tasya kṣīyate binduḥу того не убывает бинду
कामिन्या आलिङ्गितस्य चkāminyā āliṅgitasya caдаже обнимаемого возлюбленной
अनुवाद
«Кем запечатано кхечари отверстие над язычком, у того не убывает бинду — даже когда его обнимает возлюбленная».
संस्करण
5cc901fc34a7 · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:26:24 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим прямоту: приём назван действенным **даже в объятиях**.
Вдумайтесь, что это за притязание и как к нему отнестись.
Скажем прямо: это область, о которой мы судить не беремся, и притязания такого рода в наших книгах **не в чести**.
Замечу, отчего.
Наше воздержание держится **не приёмом**, а **отсутствием охоты**; мы говорили об этом словом ***вайтришнья*** (Нарада-паривраджака 3.15) и приводили Ямуначарью: «С тех пор как ум мой стал служить стопам Кришны, при мысли о телесном я **отворачиваюсь и сплёвываю**».
Отметим разницу двух положений.
Один **удерживает** себя в объятиях приёмом.
Другому **не хочется** обниматься.
Вдумайтесь, которое надёжнее.
Приём может подвести.
Отсутствие охоты — **нет**.