उपनिषद् · Yogacūḍāmaṇi 26
॥
देवनागरी
न जहाति मृतं वापि सर्वव्यापी धनञ्जयः । एते नाडीषु सर्वासु भ्रमन्ते जीवजन्तवः
लिप्यंतरण (IAST)
na jahāti mṛtaṃ vāpi sarvavyāpī dhanañjayaḥ | ete nāḍīṣu sarvāsu bhramante jīvajantavaḥ
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
न जहाति मृतं वा अपिna jahāti mṛtaṃ vā apiне покидает даже мёртвого
सर्व-व्यापी धनञ्जयःsarva-vyāpī dhanañjayaḥвсепроникающий дхананджая
एते नाडीषु सर्वासुete nāḍīṣu sarvāsuони во всех каналах
भ्रमन्ते जीव-जन्तवःbhramante jīva-jantavaḥкружатся, живые существа
अनुवाद
«Всепроникающий дхананджая не покидает даже мёртвого; они кружатся во всех каналах — живые существа».
संस्करण
6f80b24cdbfc · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:26:24 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим ту же подробность, что и в Тришикхи (94): ***на джахати мритам*** — «**не покидает даже мёртвого**».
Вдумайтесь, до чего внимательное наблюдение.
Человек умер, а в теле **что-то ещё происходит**: оно меняется, раздувается, остывает не сразу.
И этому дано имя.
Замечу, что наши книги смотрят на мёртвое тело без ужаса и без брезгливости.
Оно **было домом**, и с ним обходятся почтительно: обмывают, украшают, сжигают с обрядом.
Отметим, отчего это важно.
Презрение к телу, о котором мы говорили не раз (Нарада-паривраджака 4.26–4.30), легко переходит в презрение к **умершему** — а через него к живым.
Вдумайтесь, что тело умершего заслуживает.
Не поклонения и не отвращения.
**Благодарности**: в нём кто-то жил.