उपनिषद् · Yogacūḍāmaṇi 10
॥
देवनागरी
त्रिकोणं तत्पुरं वह्नेरधोमेढ्रात्प्रतिष्ठितम् । समाधौ परमं ज्योतिरनन्तं विश्वतोमुखम्
लिप्यंतरण (IAST)
trikoṇaṃ tatpuraṃ vahneradhomeḍhrātpratiṣṭhitam | samādhau paramaṃ jyotiranantaṃ viśvatomukham
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
त्रिकोणं तत्-पुरं वह्नेःtrikoṇaṃ tat-puraṃ vahneḥтот треугольный град огня
अधः मेढ्रात् प्रतिष्ठितम्adhaḥ meḍhrāt pratiṣṭhitamутверждён ниже срамного
समाधौ परमं ज्योतिःsamādhau paramaṃ jyotiḥв самадхи — высший свет
अनन्तं विश्वतः-मुखम्anantaṃ viśvataḥ-mukhamбесконечный, обращённый во все стороны
अनुवाद
«Тот треугольный град огня утверждён ниже срамного; а в самадхи — высший свет, бесконечный, обращённый во все стороны».
संस्करण
d5ff6db0816a · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 9:26:24 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Отметим выражение ***вишватах-мукхам*** — «**обращённый во все стороны**», буквально «имеющий лица повсюду».
Вдумайтесь в это слово: ***мукха*** — «лицо», и множество их означает, что свет **смотрит отовсюду**.
Замечу, что выражение это — из шрути и прилагается там к **Пуруше**.
Ригведа, Пуруша-сукта: «**тысячеглавый Пуруша, тысячеокий, тысяченогий**» (10.90.1); и Шветашватара: «**Имеющий лица, головы и шеи повсюду**, пребывающий в тайнике сердца всех существ» (3.11).
Отметим, что и Гита говорит о вселенском облике теми же словами (11.16).
Вдумайтесь, что из этого следует для нашего чтения.
Свет, увиденный в самадхи, назван **тем же словом**, что и **Лицо**.
То есть свет этот — **не безличная лампа**.
Он **смотрит**.