महाभारत

व्यास का महान महाकाव्य। इसका मूल नाम «जय» («विजय») है। इसमें भगवद्गीता (भीष्म-पर्व) सम्मिलित है और यह वैदिक दर्शन के प्रमुख स्रोतों में से एक है।

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Śānti-parva (The Book of Peace)

अध्याय 321–340 / 353

321अध्याय 321 — Nārāyaṇa Reveals the Supreme Object of Worship5 श्लोक

322अध्याय 322 — Nārada Sees Śvetadvīpa and the Origin of the Sātvata Śāstra6 श्लोक

323अध्याय 323 — Uparicara Vasu, Bṛhaspati, and the Vision of Śvetadvīpa4 श्लोक

324अध्याय 324 — The Fall and Deliverance of King Uparicara Vasu4 श्लोक

325अध्याय 325 — Nārada Reaches Śvetadvīpa and Praises the Supreme2 श्लोक

326अध्याय 326 — Narayana Reveals the Four Manifestations and Future Incarnations8 श्लोक

327अध्याय 327 — The Divine Institution of Sacrificial Shares7 श्लोक

328अध्याय 328 — The Meanings of Nārāyaṇa's Names5 श्लोक

329अध्याय 329 — The Origin of Agni and Soma6 श्लोक

330अध्याय 330 — The Secret Names of Nārāyaṇa and the Reconciliation with Rudra7 श्लोक

331अध्याय 331 — Nārada Returns from Śvetadvīpa to Nara-Nārāyaṇa3 श्लोक

332अध्याय 332 — Naranarayanopadesha8 श्लोक

333अध्याय 333 — Nārada and Nara-Nārāyaṇa Explain the Origin of the Piṇḍa Offering7 श्लोक

334अध्याय 334 — The Conclusion of the Nārāyaṇīya Teaching6 श्लोक

335अध्याय 335 — The Hayashiras Form and the Recovery of the Vedas7 श्लोक

336अध्याय 336 — The Transmission and Nature of Ekāntika Sātvata Dharma7 श्लोक

337अध्याय 337 — The Origin of Vyāsa and the Unity of Sacred Knowledge in Nārāyaṇa8 श्लोक

338अध्याय 338 — Vaiśaṃpāyana Introduces the Dialogue of Rudra and Brahmā on the One Puruṣa6 श्लोक

339अध्याय 339 — Brahmā Teaches the Eternal Puruṣa as Nārāyaṇa5 श्लोक

340अध्याय 340 — Yudhishthira Asks About the Best Dharma of the Ashramas3 श्लोक