Упанишады · Aitareya 1,1.2
॥
Деванагари
सः इमान् लोकान् असृजत् अम्भः मरीचीः मरम् आपः अदः अम्भः परेण दिवम् द्यौः प्रतिष्ठा अन्तरिक्षम् मरीचयः पृथिवी मरः याः अधस्तात् ताः आपः
Транслитерация (IAST)
saḥ imān lokān asṛjat ambhaḥ marīcīḥ maram āpaḥ adaḥ ambhaḥ pareṇa divam dyauḥ pratiṣṭhā antarikṣam marīcayaḥ pṛthivī maraḥ yāḥ adhastāt tāḥ āpaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सःsaḥон; тот
इमान्imānэти; данные
लोकान्lokānмиры; обители
असृजत्asṛjatсоздал; произвёл
अम्भःambhaḥАмбхас («Влага» — верхние воды за небом); надне́бесные воды; верхний океан
मरीचीःmarīcīḥМаричи («Лучи» — светоносное поднебесье); лучистое пространство; мир лучей
मरम्maramМару («Смертную» — землю); смертный мир; землю умирания
आपःāpaḥводы; водная стихия
अदःadaḥто; тот высший
अम्भःambhaḥАмбхас («Влага» — верхние воды за небом); надне́бесные воды; верхний океан
परेणpareṇaза, по ту сторону (pareṇa); выше; запредельно
दिवम्divamнеба; светлого мира
द्यौःdyauḥнебо; небесный мир
प्रतिष्ठाpratiṣṭhāоснование; опора
अन्तरिक्षम्antarikṣamмеждунебесье; средний простор
मरीचयःmarīcayaḥлучи; световые сферы
पृथिवीpṛthivīземля; земной мир
मरःmaraḥсмертное; мир смерти
याःyāḥкоторые; те, что
अधस्तात्adhastātвнизу (adhastāt); снизу; под [землёй]
ताःtāḥони; те
आपःāpaḥводы; водная стихия
Литературный перевод
Он сотворил эти миры: Амбхас, Маричи, Мару и Воды. Амбхас — за небом; небо — его опора. Поднебесье — Маричи; земля — Мара; что внизу — то Воды.
Версия
e68a94b69bda · опубликовано 26 июл. 2026 г., 19:36:16 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Первый акт — четыре мира, названные редкими именами: ambhas — «Влага» — верхние воды за небом (небо — их дно!); marīcayaḥ — «Лучи» — светоносное поднебесье; mara — «Смертная» — земля (названа по главному свойству: здесь умирают); āpaḥ — Воды нижние. Вселенная выстроена как дом о четырёх этажах, где и над крышей, и под фундаментом — воды: мир плавает в океане непроявленного, как остров.
Именование земли «Марой», смертной, — жест великой трезвости: с первых строк упанишада помнит, что наш этаж — этаж умирания; но он вписан между светами и водами в единый строй: смертность — не изгнание из мироздания, а его средний, рабочий ярус.
Порядок сверху вниз — от тонкого к плотному — обычен для упанишад (Тайттирия: от Атмана через пространство к земле); особенность Айтареи — водные края лестницы: творение начато из влаги и окаймлено влагой. Следующий шаг Творца — из этих вод извлечь того, кто станет вместилищем всего: Пурушу.