Упанишады · Aitareya 1,3.7
॥
Деванагари
तत् त्वचा अजिघृक्षत् तत् न अशक्नोत् त्वचा ग्रहीतुम् सः यत् ह एनत् त्वचा अग्रहैष्यत् स्पृष्ट्वा हैव अन्नम् अत्रप्स्यत्
Транслитерация (IAST)
tat tvacā ajighṛkṣat tat na aśaknot tvacā grahītum saḥ yat ha enat tvacā agrahaiṣyat spṛṣṭvā haiva annam atrapsyat
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तत्tatто; это
त्वचाtvacāкожей; осязанием
अजिघृक्षत्ajighṛkṣatпытался схватить; желал взять
तत्tatто; это
नnaне; нет
अशक्नोत्aśaknotсмог; был способен
त्वचाtvacāкожей; осязанием
ग्रहीतुम्grahītumсхватить; взять
सःsaḥон; тот
यत्yatкогда; что
हhaведь; же
एनत्enatэто; его
त्वचाtvacāкожей; осязанием
अग्रहैष्यत्agrahaiṣyatсхватил бы; взял бы
स्पृष्ट्वाspṛṣṭvāкоснувшись (от √spṛś); потрогав; дотронувшись
हैवhaivaименно тогда; воистину
अन्नम्annamпищу; питание
अत्रप्स्यत्atrapsyatнасытился бы; овладел бы пищей
Литературный перевод
Он захотел схватить её кожей — и не смог схватить кожей. Если бы схватил её кожей — насыщался бы пищей, [лишь] коснувшись.
Версия
b37f57711110 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 19:36:16 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Пятая попытка — tvacā: кожей, осязанием. Если бы касание хватало — spṛṣṭvā haiva annam atrapsyat — «сыт был бы, потрогав».
Осязание — самое интимное из внешних чувств: уже не издали (как глаз и ухо), а вплотную, кожа к корке. И всё же — промах: держать хлеб в руке — не значит быть сытым; обладание касанием — ещё не усвоение. Сколько имеющих — голодны при полных руках: контакт, даже самый тесный, не претворяет вещь в жизнь.
Ряд промахов очерчивает всё более тонкую грань: пища должна не примкнуть к телу, а войти в него и стать им. Внешние чувства исчерпаны — все пятеро освидетельствовали свою нехватательность. Очередь за внутренними.