Упанишады · Rāmarahasya 2.15
॥
Деванагари
दशास्यमथनं शान्तं ससुग्रीवविभीषणम् । एवं लब्ध्वा जयार्थी तु वर्णलक्षं जपेन्मनुम्
Транслитерация (IAST)
daśāsyamathanaṃ śāntaṃ sasugrīvavibhīṣaṇam | evaṃ labdhvā jayārthī tu varṇalakṣaṃ japenmanum
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
दश-आस्य-मथनं शान्तम्daśa-āsya-mathanaṃ śāntamсокрушителя Десятиликого, умиротворённого
स-सुग्रीव-विभीषणम्sa-sugrīva-vibhīṣaṇamс Сугривой и Вибхишаной
एवं लब्ध्वा जय-अर्थी तुevaṃ labdhvā jaya-arthī tuтак обретя, ищущий победы
वर्ण-लक्षं जपेत् मनुम्varṇa-lakṣaṃ japet manumпо сто тысяч на слог да повторит мантру
Литературный перевод
«…сокрушителя Десятиликого, умиротворённого, вместе с Сугривой и Вибхишаной. Так обретя [этот облик], ищущий победы пусть повторит мантру по сто тысяч раз на каждый слог».
Версия
e608f6a31548 · опубликовано 2 авг. 2026 г., 16:48:11 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Картина завершается, и рядом с Ним поставлены ещё двое.
***Сугрива*** — царь обезьян, которому Рама вернул царство.
***Вибхишана*** — **брат Раваны**, перешедший на сторону Рамы перед битвой.
Вдумайтесь, кто это такие.
Один — зверь; другой — **из вражьего рода**, родной брат того самого Десятиликого, которого Рама сокрушил.
И оба стоя́т при Нём в стихе для созерцания, наравне с Ситой и Лакшманой.
Отметим, что этим сказано о том, кого Он принимает.
Не только своих по крови и не только людей.
Бхагаватам говорит об этом прямо: перед Ним нет ни низкого рождения, ни дурного рода — «даже родившиеся в грешных семьях, предавшись Мне, идут высшим путём» (Гита 9.32).
Замечу и о слове ***шантам***, «**умиротворённого**».
Оно поставлено сразу после «**сокрушителя Десятиликого**».
Вдумайтесь в это соседство.
Только что назвали Его убийцей Раваны — и тут же зовут **спокойным**.
Мы отмечали то же в Маханараяне, разбирая мантру Агхоре: «негрозным, и грозным, и грознейшим — **всем** обликам поклон» (19.1).
Грозность не отменяет тишины: страшен Он только для тех, кто мучит Его своих.
Отметим напоследок счёт: ***варна-лакшам***, «**по сто тысяч на каждый слог**».
Вдумайтесь: у пятисложной мантры это полмиллиона повторений.
Книга не обещает лёгкого.