Упанишады · Rāmarahasya 2.78
॥
Деванагари
तारं नमो भगवते रक्षोघ्नविशदाय च । सर्वविघ्नान्त्समुच्चार्य निवारय पदद्वयम्
Транслитерация (IAST)
tāraṃ namo bhagavate rakṣoghnaviśadāya ca | sarvavighnāntsamuccārya nivāraya padadvayam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तारं नमः भगवतेtāraṃ namaḥ bhagavate«ом намо бхагавате»
रक्षः-घ्न-विशदाय चrakṣaḥ-ghna-viśadāya ca«Ясному, губителю ракшасов»
सर्व-विघ्नान् समुच्चार्यsarva-vighnān samuccārya«все препятствия» произнеся
निवारय पद-द्वयम्nivāraya pada-dvayam«отврати» — два слова
Литературный перевод
«‘Ом намо бхагавате Ясному, губителю ракшасов’, — произнеся ‘все препятствия’, [пусть скажет] ‘отврати’…».
Версия
1b9d39d9743d · опубликовано 2 авг. 2026 г., 16:48:11 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим определение: ***вишада***, «**ясный, светлый, чистый**».
Вдумайтесь, где оно поставлено: **сразу после** «губителя ракшасов».
***Ракшо-гхна-вишада*** — «Ясный губитель ракшасов».
Замечу, что это соседство в книге не первое.
Мы отмечали его в пятнадцатом стихе: «сокрушителя Десятиликого, **умиротворённого**», и в сорок седьмом: «**с ясным ликом**».
Вдумайтесь, что этим постоянно подчёркивается.
Он губит — и остаётся **ясным**: без гнева на лице, без помрачения.
Отметим, отчего это существенно для нас.
Человек, делая тяжёлое дело, обыкновенно **портится** от него: мстящий делается мрачен, каратель — жесток.
О Нём же всякий раз говорят, что Он **не темнеет**.
Вдумайтесь, что это и есть признак, по которому отличают Его от нас.
Мы разбирали то же в Маханараяне, где мантра Агхоре кланяется «и негрозным, и грозным, и грознейшим обликам» (19.1): страшное у Него — **не порча**, а лицо, обращённое к тем, кто мучит Его своих.