Упанишады · Rāmarahasya 2.46
॥
Деванагари
संस्तूयमानं मुनिभिः प्रह्वैश्च परिसेवितम् । सीतालङ्कृतवामाङ्गं लक्ष्मणेनोपसेवितम्
Транслитерация (IAST)
saṃstūyamānaṃ munibhiḥ prahvaiśca parisevitam | sītālaṅkṛtavāmāṅgaṃ lakṣmaṇenopasevitam
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
संस्तूयमानं मुनिभिःsaṃstūyamānaṃ munibhiḥвосхваляемого мудрецами
प्रह्वैः च परिसेवितम्prahvaiḥ ca parisevitamи склонившимися почитаемого
सीता-अलङ्कृत-वाम-अङ्गम्sītā-alaṅkṛta-vāma-aṅgamчей левый бок украшен Ситой
लक्ष्मणेन उपसेवितम्lakṣmaṇena upasevitamЛакшманой обслуживаемого
Литературный перевод
«…восхваляемого мудрецами и почитаемого склонившимися; чей левый бок украшен Ситой, кому служит Лакшмана…».
Версия
938cf098555c · опубликовано 2 авг. 2026 г., 16:48:11 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Отметим выражение: ***сита-аланкрита-вама-ангам***, «чей **левый бок украшен Ситой**».
Вдумайтесь в слово ***аланкрита***, «**украшен**».
Не «рядом стои́т Сита» и не «Сита при Нём», а — **Она есть Его украшение**.
Замечу, что так и говорят в наших книгах: у Господа много уборов — венец, серьги, гирлянда, — и **первым из них** называют Госпожу.
Отметим и то, что бок назван **левым**.
Это не мелочь обряда: супруга стои́т слева, и потому в изваяниях Её всегда ставят по левую руку.
Вдумайтесь, отчего слева.
Справа — рука действия, которой берут оружие и дают дары; слева — сторона **сердца**.
Отметим и второй глагол: ***лакшманена упасевитам***, «**Лакшманой обслуживаемого**».
***Упа-сева*** — «служение вблизи»: подать, поднести, стоять наготове.
Вдумайтесь, что при Нём распределены **два разных отношения**: Сита — украшение, Лакшмана — служба.
Любовь и служение стоя́т по обе стороны, и ни одно не заменяет другого.