Упанишады · Rāmarahasya 2.60
॥
Деванагари
ततस्तु कवचास्त्रान्तः षोडशाक्षर ईरितः । तस्यागस्त्यऋषिश्छन्दो बृहती देवता च सः
Транслитерация (IAST)
tatastu kavacāstrāntaḥ ṣoḍaśākṣara īritaḥ | tasyāgastyaṛṣiśchando bṛhatī devatā ca saḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
ततः तु कवच-अस्त्र-अन्तःtataḥ tu kavaca-astra-antaḥзатем оканчивающаяся доспехом и оружием
षोडश-अक्षरः ईरितःṣoḍaśa-akṣaraḥ īritaḥшестнадцатисложной названа
तस्य अगस्त्यः ऋषिःtasya agastyaḥ ṛṣiḥу неё риши — Агастья
छन्दः बृहती देवता च सःchandaḥ bṛhatī devatā ca saḥразмер — брихати, и божество — Он
Литературный перевод
«Затем, оканчивающаяся [слогами] доспеха и оружия, названа шестнадцатисложной; риши её — Агастья, размер — брихати, и божество — Он».
Версия
4fd5867be1bf · опубликовано 2 авг. 2026 г., 16:48:11 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Риши назван **Агастья**, и мы говорили о нём в двадцатом стихе.
Напомним, отчего он к месту.
***Агастья*** — мудрец, который в Рамаяне **вручил Раме оружие** перед решающей битвой и научил Его гимну солнцу, ***адитья-хридаям***.
Отметим, что и мантра, где он назван риши, кончается **доспехом и оружием**: ***кавача*** и ***астра***.
Вдумайтесь в это соответствие.
Риши подобран **по делу**: тот, кто дал Раме оружие, назван свидетелем мантры, которая кончается оружием.
Замечу, что мы отмечаем такие совпадения не ради изящества.
Они показывают, что этот перечень — **не механический список**, составленный для полноты, а свод, в котором за каждым именем стои́т **история**.
Вдумайтесь и в саму сцену, которую вспоминает эта помета.
Перед последней битвой Рама устал и пал духом; тогда Агастья подошёл и **дал Ему гимн**.
То есть: даже Ему в трудную минуту дают **слово**, и слово это Он принимает от мудреца.
Отметим, что в этом весь строй наших книг.
Даже Господь, придя в мир, живёт по его правилам: у Него есть учитель, есть старшие, и Он берёт у них то, что они дают.