LinuxPasar páginas
Caitanya-candrodaya-nāṭaka · 1.105
॥
All
Devanāgarī
अलौकिके वस्तुनि लौकिकत्वं नालौकिकत्वस्य विरोधहेतुः ।
मण्यन्तराणां गुणसंनिवेशश्चिन्तामणेर्न ह्यपकर्षकारी ॥ ६४ ॥
Transliteración (IAST)
alaukike vastuni laukikatvaṃ nālaukikatvasya virodhahetuḥ |
maṇyantarāṇāṃ guṇasaṃniveśaścintāmaṇerna hyapakarṣakārī || 64 ||
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
अलौकिकेalaukikeв неотмирном
वस्तुनिvastuniпредмете
लौकिकत्वम्laukikatvamобыкновенность
नnaне
अलौकिकत्वस्यalaukikatvasyaнеотмирности
विरोध-हेतुःvirodha-hetuḥпричина противоречия
मणि-अन्तराणाम्maṇi-antarāṇāmпрочих самоцветов
गुण-संनिवेशःguṇa-saṃniveśaḥналичие свойств
चिन्तामणेःcintāmaṇeḥдля камня, исполняющего желания
नnaне
हिhiведь
अपकर्ष-कारीapakarṣa-kārīумаляющее
Traducción
В неотмирном предмете обыкновенность не составляет противоречия его неотмирности. Ведь и то, что камню, исполняющему желания, присущи свойства прочих самоцветов, ничуть его не умаляет.
Versión
342c5b647b4d · publicado 11 sept 2026, 10:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Этим стихом закрывается спор, который шёл весь акт. Кали и Адхарма мерили Махапрабху по человеческим признакам: женился, ребёнок, ходит в брахманский дом, — и заключали, что перед ними человек. Здесь показано, где ошибка в рассуждении.
Чинтамани — камень, дающий всё, о чём попросишь. Он при этом остаётся камнем: твёрдый, гладкий, блестит, годится в перстень. Никто не скажет, что наличие обычных свойств отменяет необычное.
Так и обыкновенность Господа не спорит с Его божественностью. Человеческое в Нём не покров, натянутый поверх, — оно подлинно; просто оно не всё.