Adharma
यस्योच्चैर्भुजदण्डचण्डिममहामार्तण्डतेजोभया-
न्मूको वृक इवाद्रिकन्दरगतः पादैकशेषो वृषः ।
स त्वं मद्विधभृत्यसेवितपदो भूदेववालादतो
भीतिं विन्दसि हन्त कोऽयमतुलश्चित्तस्य ते विभ्रमः ॥ १३ ॥
yasyoccairbhujadaṇḍacaṇḍimamahāmārtaṇḍatejobhayā-
nmūko vṛka ivādrikandaragataḥ pādaikaśeṣo vṛṣaḥ |
sa tvaṃ madvidhabhṛtyasevitapado bhūdevavālādato
bhītiṃ vindasi hanta ko'yamatulaścittasya te vibhramaḥ || 13 ||
Тот бык, что от страха перед солнечным жаром твоих яростных рук онемел, как волк, забился в горную пещеру и остался стоять на одной ноге, — и этот самый ты, чьим стопам служат слуги вроде меня, теперь боишься брахманского мальчишки? Увы, что за несравненное помрачение нашло на твой ум!
83f1c089b526 · publicado 11 sept 2026, 10:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Адхарма напоминает господину о его же победе, и напоминание выходит жутковатым. Дхарма — бык, который в Сатья-югу стоял на четырёх ногах, а в Кали остался на одной; здесь он не просто охромел, а онемел и спрятался, как волк в пещере. Побеждённое добро изображено не благородным страдальцем, а запуганным зверем.
И на этом фоне — насмешка: ты, перед кем такое, боишься ребёнка. Довод силён ровно до тех пор, пока меряют силой. Вся сцена и держится на том, что меряют не тем.