Kali
(नेपथ्याभिमुखं परितोऽवलोक्य ।) सखे, पश्य पश्य ।
यान्त्यायान्ति च हन्त मङ्गलघटव्यग्राग्रहस्ताः स्त्रियो
या एताः परितः पुरात्सुरधुनीं तत्कूलमूलात्पुरम् ।
तासां वाचि तदीहितं नयनयोरस्रं तनौ वेपथु-
र्धम्मिल्ले श्लथता कपोलफलके रोमाञ्च इत्यद्भुतम् ॥ ३७ ॥
(nepathyābhimukhaṃ parito'valokya |) sakhe, paśya paśya |
yāntyāyānti ca hanta maṅgalaghaṭavyagrāgrahastāḥ striyo
yā etāḥ paritaḥ purātsuradhunīṃ tatkūlamūlātpuram |
tāsāṃ vāci tadīhitaṃ nayanayorasraṃ tanau vepathu-
rdhammille ślathatā kapolaphalake romāñca ityadbhutam || 37 ||
(Оглядываясь вокруг в сторону, откуда звуки.) Друг, смотри, смотри!
Вот идут и возвращаются женщины, руки у них заняты благими кувшинами: из города — к небесной реке, от самого её берега — снова в город. В речи у них то самое желание, в обоих глазах слеза, в теле дрожь, в узле волос слабина, на глади щеки мурашки. Вот диво!
cebfd5c2dd42 · publicado 11 sept 2026, 10:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Праздник показан не с середины, а с дороги: женщины ходят к реке и обратно, и по ним видно всё. Пять признаков перечислены по порядку — речь, глаза, тело, причёска, кожа, — и это те же самые признаки, по которым в науке о расе узнают бхаву.
Поэт не говорит, что они любят Махапрабху. Он говорит, что у них ослаб узел волос и выступили мурашки, — и оставляет читателю сделать вывод, который тут же и сделает Адхарма, только наоборот.