उपनिषद् · Dhyānabindu 34
॥
देवनागरी
शतारं शतपत्राढ्यं विकीर्णाम्बुजकर्णिकम् । तत्रार्कचन्द्रवह्नीनामुपर्युपरि चिन्तयेत्
लिप्यंतरण (IAST)
śatāraṃ śatapatrāḍhyaṃ vikīrṇāmbujakarṇikam | tatrārkacandravahnīnāmuparyupari cintayet
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
शत-आरं शत-पत्र-आढ्यम्śata-āraṃ śata-patra-āḍhyamстоспицевый, богатый ста лепестками
विकीर्ण-अम्बुज-कर्णिकम्vikīrṇa-ambuja-karṇikamс раскинувшимся венчиком лотоса
तत्र अर्क-चन्द्र-वह्नीनाम्tatra arka-candra-vahnīnāmтам солнца, месяца и огня
उपरि उपरि चिन्तयेत्upari upari cintayetодно над другим да помышляет
अनुवाद
— стоспицевый, богатый ста лепестками, с раскинувшимся венчиком; там пусть помышляет солнце, месяц и огонь, одно над другим.
संस्करण
f669274cecfa · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 4:55:42 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Опять **слои**: солнце, месяц, огонь — один над другим.
Эти трое в индийском созерцании означают три света и три канала: солнце — пингала (правый, горячий), месяц — ида (левый, прохладный), огонь — сушумна (срединный).
Замечу общий приём всех этих описаний: **вложенность**.
Ничто не стои́т рядом; всё — одно внутри другого. Лотос в сердце, солнце в лотосе, месяц в солнце, огонь в месяце.
Это, если вдуматься, картина мира, а не только созерцания. Наши книги описывают и вселенную так: оболочка в оболочке, покров за покровом.
И душа — тоже: пять оболочек, одна в другой (Таиттирия).
Вопрос всегда один: **что в самой сердцевине?**
Эта книга ответила на него в стихе 28, и ответ мы уже знаем: **Васудева на престоле**.
Оттого мы и не боимся этих сложных росписей. Пусть слоёв будет сколько угодно — важно, **кто в середине**.